哲之 さんのプロフィール思源湖边散步，致远湖畔思想フォトブログリストその他  |  ツール ヘルプ |
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1月11日 又是一年2009年来了，静静地... 我也将迎来人生真正的三十个春秋。 厌倦了从一个大学的单人床到另一个大学的单人床的生活，在别的同学和朋友在老婆孩子热炕头快乐的享受生活的时候，而我在陋室独自看书，在冷冰冰的被窝和飕飕寒风中度日。我不知道我的信仰是什么，我在做什么...难道读书就是我的信仰？难道这种枯燥乏味贫瘠的生活是我的人生吗？我到底是在干嘛？是在像诗人似的追求理想还是和苦行僧似的追求一种信仰？不知道，我的人生路上的前方是什么...迷茫... 难道书中真的有黄金屋和颜如玉吗？ 可能我真的是一个很没有魅力的男生，在别人纷纷佳人相伴的时候而我还是要不无人问津要不只有恐龙光顾，难道我是时空穿梭从侏罗纪来到这个二十一世纪的吗？ 回想自己其实也没有什么大志，只想安安静静的过自己的小日子，做一个普普通通的平民，妻儿相伴，平平静静的过完一生。也不指望能大红大紫，更不指望有什么大的前（钱）途，只是完完整整的做一回人。可惜，现在这个却是奢望了。这是老天在惩罚我的心高吗？是我不该奋斗吗？不该学习吗？我有时不断的问自己，我到底在做什么？ 佛说，人生在世是在受苦还愿。看来，做人也不见得是个好事。就像路边的小猫在阳光下悠闲的躺着，不知道生活中的奔波和艰辛是什么... 还记得第一个女朋友走之前的最后一句话：你再也遇不到比我更好的女孩了。没想到这个果真就像诅咒一样的生效。我果真是独身至今。 我觉得我是一个理想主义＋完美主义者，要不我怎么会这么的苦闷。回想自己以前不是这样的，我不知道是不是读书带来的。随着书越读越高，心也随之高起来了。以前可以接受的现在已经接受不了了。我到底怎么了。 我感觉我只从大学毕业以后我就一直没有成长过，一直在校园情结中生活，在那种心态下生活，所以感觉自己一直是在20多岁的状态下... 在以后经历柏拉图式的恋爱之后，我明白了自己的确还活在以前的阴影里，还活在希望和迷茫的大学生活之中。从北到南，从一个大城市到另一个大城市，我的生活没有丝毫的改变，唯一改变的是不断增长的白发。不知道自己三十年后再来看自己的现在会做何感想。 12月9日 心情日记今夜，再次失眠... 心里的悲哀，思想的苦闷，生活的乏味。 自由的单身生活。以书为伴，以音乐慰籍心灵，以写作充实生活。 无法掩饰的悲哀埋没了思想，让我仿佛在水中一般无法呼吸，一种窒息的感觉。 没人可以理解我，也没人真正的明白我。 从来没有想过我会走到今天。从来没有想过我会真的那么的需要一个心灵上的归宿。 没有家，没有钱，没有...一无所有。 我想念大学时代了。一种强烈的校园情结。尽管我还是在校园，但是我的心再也回不到以前了，那种纯粹和简单的快乐已经离我很远了。 悲观主义。 什么时候可以“面朝大海，春暖花开”。 残酷的现实，冷酷的面对。 点起一支烟，静静的坐在陋室。 听着彭佳慧的相见恨晚，忧伤的旋律。 痛苦的人生历程。 我的希望在哪里。 现在发现睡觉也是一件非常奢侈的事情。 再次启程... 我的明天。 夜深了。 现在是凌晨两点... 12月6日 冬日随想又是一个不眠夜。 是不是我老了，总是会莫名的难过了。朋友说我还是出家吧，我这个人不配有老婆，只适合谈恋爱。也许有几分道理吧，我决定我的确是有点完美主义和理想主义的。天性如此，没有办法。好在躲在校园，多少可以清净的生活。 看了几天书，写了些东西。我觉得在写东西中我好像融入了进去，自己的思想，自己的感情，自己的...... 在寒夜中，独居陋室，泡一杯茶，静静的看书、听音乐。其中的乐趣也只有自己能体会。想起《陋室铭》，也许也就这般吧。 有点想念北京了。这样的冬日，有暖气可以温暖，既暖了身，又暖了心... 不知道昔日的朋友们在干嘛，是不是在过着老婆孩子热炕头的生活，我也无从知道了。估计已经很少像我一样仍然在外漂泊了，一如当年年轻时代的我们... 很多人已经忘了当年年轻气盛的我们是多么的朝气，在抵制日货和抗议美国的游行中，是多么的激情，而今可能都忘却了。一天，看《颐和园》，勾起许多对于北京的回忆，里面的人和背景真的好像当年的我们啊。现在看来也许非常可笑，也是现在的小孩理解不了的，但是我们是那么的纯粹，那么的激情，那么的投入，那么的付出，那么的快乐过...... 我的朋友们，一起喝酒吃肉的兄弟们，我的恋人，一起打闹一起游玩的伴们，你们在他乡还好吗？是否和我一样的想念北京呢？还记得自己的年少轻狂吗？还记得为了一段恋情通宵写诗吗？还记得为了失恋大醉一场吗？还记得半夜裹着被子去看流星雨吗？还记得为了女友和情敌大打出手吗？还记得入学时在正义女神前集体誓言吗？还记得一起疯狂的在草原骑马狂奔吗？还记得一根烟同宿舍的我们一起抽吗？还记得没有结婚证不让男女一起住旅馆的日子吗？还记得在校园偷偷摸摸谈恋爱的日子吗？还记得...？ 以前的日子已经远去了，就像春天已经走了，现在是冬天了... 因为个人事务，我再次去了一趟北京，一切没有变。街道还是那么的宽广和大气，人还是那么的热情和亲切...可惜昔日的友人们都已经不在了。我也就孤独的游荡在冬日的北京街头，等待回去的火车... 非常伤感... 我多想告诉朋友们，我们曾经的日子真的已经和流水一样一去不复返了... 现在剩下的只有梦和回忆了。 因为家里的仓促，我看来不得不在明后年成家了，尽管我是很适应现在的自由生活了，已经不适合家居日子了。但是看着父母一天天的老了，还是于心不忍，只好服从家里的安排，尽快和家乡的某个女子完婚。估计到那时，我真正的青春岁月就真的要结束了。一想到这个，满是伤感和郁闷。一想到，也许会和自己不喜欢的女孩要长期生活在一起，非常的不舒服。但是，人活在世上又不能太自私了。尽管我是很不乐意，但是还得接受安排。想到这个，感觉自己真的像回到了民国时代。很后悔，在学校没能广开交际，寻找自己理想的伴侣。想想也是，一个标准的“宅男”，如何可能有认识人的机会呢？ 感觉有点悲哀... 看看现在，除了书还是书，伴随我这么多年的都是书啊书。到了那，都是看书第一，连去了别人家，第一件事也是去书架。正好比古人说的：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可惜，现在的社会，已经不那么的高雅了。。。 有时，人生真的没得选。我也将世俗的随大众了。而我本心是那么的不乐意，然而也没有办法。自小在佛家的氛围长大的我，已经天然对有些东西喜爱了，而对于世俗的某些东西感觉很难受了。但是，人活在世俗中，又不能太特立独行了。 隔壁屋的男生和女友在宿舍同居了，现在的学生真的是太厉害了。真是时代变了啊。 想起当年的我们连牵手都不敢公开的，真是风气大改啊。不知道是时代的进步还是我们思想的退步，不知道有些东西在现代人心里是怎样的地位的。也许，感情也可以随便的年代解放了我们的思想，自由了我们的身体吧。 不知道该写什么了。凌乱的写了一通，当是冬日的纪念吧。 9月25日 五院在连续去了三趟后，我总算在五院把我的智齿给拔了... 早上七点，我坐闵红线到五院，挂了号，发现已经有一大堆人在排着等医生了。感觉到大城市的医院的忙碌和医生的辛苦。七点半开始接诊，人群依次等号...我现在才切身感觉到做医生的不容易，想起正好有认识的人也是从事这个行业，感觉真的很不容易，不是一句辛苦就了了的。等了一个钟头，轮到我了，拍牙片，打麻药，拔牙...感觉紧张，尤其是看到用榔头敲我的牙...回学校报销然后回到宿舍已经中午了。可能是对消毒药水或麻药过敏，我有点想呕吐...不断的出血到现在...感觉自己的凝血功能不是很好。 此记。 九月二十四日－－今夜请将我遗忘如果你娶到一位好老婆，你会获得人生幸福； 如果你娶到一位坏老婆，你会成为一位哲学家； 你或者会获得人生幸福，或者会成为一位哲学家。 －－[古希腊]苏格拉底 今天是我这辈子最难忘的一天。 在连续开了两个会和晚餐聚会后，一起和师兄师姐们骑回宿舍。我遇到了她，让我一夜未眠的女孩。而我现在连她叫什么也不知道，但是那一夜却是我活了三十年最难以忘怀的一夜。 她就像天使，突然出现在我的面前。今晚新体育馆有演唱会。她听了一半提前回学校－－华师，但是不知道怎么去庙门。我还记得她问我的一句话话：“同学，你好，请问红色的那个校门怎么走？”我想了半天在旁边师兄的提醒下才反应过来是东门。我们就指了一条去坐校园巴士的路就骑回宿舍了。在回到我的楼的时候，我想起现在已经没有校园巴士了，她岂不要步行半个小时去东门...不知是为何，我又再次骑车折回...在校园巴士等车处我看到了她。为了不让她尴尬，我说要去东边的船院办事，顺便带她...她很干脆的上了车－－我的破单车。尽管车技不好，我还是尽量稳稳地飞快地向东门骑去。路上说了好多话，她竟然问我是大几，那是多少年前的事情了啊。她问我学什么，告诉我她是华师中文的，音乐会没意思所以提前回学校了...说了好多，一路感觉没有停过...在我傻傻地把她送到华师图书馆的时候，我才觉得我是否应该骑地慢点，应该问她叫什么，电话是什么...但是我还是没有问...我生怕破坏了这种美好的感觉...而且我是比较没有勇气的一个人...我说了一声我走了就擦擦汗骑回来了...我不知道她是否在图书馆的台阶上有没...深夜，无眠...在阳台点了一只烟...站了很久... 思念...一个素昧平生的人；思念...一个我感觉很好很可爱的女孩... 室友说我，这是何苦呢，既然想结识，这么好的机会连名字联系方式都不问，这样你注定要错失很多了...我无语。我不知道那时我为何没有问，我还是感觉自己还是高中时的心态...那时我们都很单纯。室友说，算了，不合适的，那是90后，和你作为叔叔级的人是不相融的，你敢处吗？我也无语，的确我已经很老了，我感觉自己是在非份之想，包括现在写下这些，我觉得最好的方式是在心里永远怀念...这是不用也不必用文字来记录的...我想我的确是很久没有遇到一个好女孩了... 在这样的夜晚，在悠扬的怀旧的歌声中，我的容貌在衰老，而我的心却在年轻... 如果是天意，希望那个女孩也同样在怀念这么一个夜晚，这样一个虽老不老的人。如果有来生，希望还能听到那个特别而好听的声音，见到那个清秀而有灵性的面孔... 那一夜，短短的一刻钟却如一辈子那么悠长，但我却只能选择遗忘...... 9月18日 北京纪行又一次前往北京，这个我曾经呆了整整九年的城市。在那，留下了我的青春，我的汗水，我的泪水，我的梦...... 心情很复杂。夜深了，没有买到票，无奈只有在上海站买了黄牛票，在潮气和嘈杂的人声中登上当天最后一趟去往北方的火车。车上人很多，都是出门去打工的，我就在这个“滚滚红尘”中前往北京。一夜未眠，来到了济南，下车买票，只有天津的了；再次来到天津中转，买了最快的城际动车组，在时速350中很快到了北京。停在南站，这个曾经是又破又脏的车站，现在焕然一新，气势庞大。而我还是想起大学时和舍友一起在南站坐绿皮车去十渡的情景，仿佛还是昨天......十年了，早物是人非了。上了地铁，在亲切的奥运志愿者的指导下进站出站，东直门使馆区，我熟悉的老朋友已经在等我了。还是那么的亲切，那么的温暖，那么的美好...... 感动北京变化了不少，尽管我是去年暑假离开的，但是还是觉得街面干净了，堵车减少了。入夜，我们去了有名的后海，在熙熙攘攘的人群里，在满是老外的烟袋斜街，我们逛了一家家特色小店。在细雨中，静静地坐在湖边的一个露天小酒吧，静静地听着一个吉他手的浪漫演绎，静静地看来来往往的人流......后来知道，原来，这天是中秋节，怪不得雨停云开后的月亮那么圆...... 秀水之名，早有耳闻，然而今日得见。里面人很多，都是老外，很多是来北京参加奥运会或残奥会的运动员。在讨价还价中，体会着购物的快乐。在满是假名牌中有点迷失，就像在东直门一带的银座或建国门的万达、新光天地一样的迷失在大城市的水泥森林中。 簋街是东直门内的一条以食出名的街道，在不长的街道两边密密麻麻都是各种各样的特色饭店。在一个烤翅店疯狂了点了烤翅之类和啤酒，享受了一顿饕餮大餐。可以说是临走前的疯狂。 花家怡园是京上一家高档餐厅，借朋友的光，去了两回，一回在露台，在幽暗的灯光和萎靡的歌曲以及人工的瀑布中，在繁华的城市中，在高楼之上，享受一份难得的休闲......第二次是在东长安街上，享受了美酒、大闸蟹、烤牛排、竹荪汤......感觉很微妙。旁边的一个小美女和一个可以做她爸爸的老男朋友不断地吵架有点煞风景了，其他感觉真的不错。回来在万达广场疯打了一会电玩，并且在地道巧遇杨振宁和翁帆，不虚此行。 这次京上之行，感觉我去了另一个世界，在回来的路上，又做回学生的我，想想还是学生好，单纯简单，虽然有点艰辛苦闷，但是生活的快乐还是演绎着的。朋友说我真是书生一个，干脆回古代好了，我说我真的很喜欢读书的感觉，还是觉得做学生挺好的。书生尽管百无一用，可是其中的乐趣不是一般人可以体会的。就像我长达二十多年的求学生涯，我一点也没感觉有多少的苦和累，倒是非常的享受其中，这是用权和钱买不到的一种快乐，发自内心，来自本心。以前的同学都说我是有校园情洁的人，这么老了还是泡在校园。我回答：这是我的生活，我享受，我快乐。唯一美中不足的是耽误了事业，耽误了终身大事，耽误了作为男人的一种责任，感觉对不起我的父母。但是自古世事难以两全，只好作叹一声了。 北京的街道满是成双入队的老外和中国女孩，还有很多单身的男女，不知国籍，肤色各异，在角角落落的散布着，尤其是在使馆区的一个希腊餐厅吃东西，身边的老外来来去去的，像是在加州的一个小镇...... 9月9日 随感之一7月16日 [转载]善待孤独拥有孤独是一种感受，善待孤独是一种境界。
在上大学之前，有人和我说，那是丰富多彩的世界，充盈着年轻人的写意和自由。亲自走了一遭之后，我认为大学是素色的，不是黑，不为白，而是一种至上的孤独和矛盾的感恩。 春天的尾影已悄然隐去，又到了和大学生活告别的时节，到了回忆奔腾的时节，就像汹涌的洪水一泻千里。今夜，莫问工作如何，莫谈离合悲欢，请你和我一起在月光的抚摸下，把酒言恩，削掉豪气，摒弃惭愧，一如那黑夜里平稳呼吸的生物叩问大学的心，叩问那段划离前后的生活。 还记得我初上大学的心情，有抛弃自我的浮躁，有目空一切的暴躁，有无颜乡亲的惭愧，千丝万缕，无边延续，但最终都被庞大的孤独所掩盖。好友回忆说，我刚来报到的第一天晚上就很晚才回宿舍，穿件橙色的荷兰队足球服吊儿郎当像个小混混，眼光流离出太多的沧桑与悲凉。也许新生都有这样的感受，初到一个陌生的地方，因为内心还存留的对过去的美好回忆以及向往美好的期盼，但现实被一种茫然所包围，所以这样的状态就会催生一种孤独的感受。我把它定位为大学的第一层孤独；是的，大学是个包容的环境，接纳了来自五湖四海的人们，但一开始我们只能彼此认识，说简单的笑话，都还不知道对方的理想和情脉。这就难免衍生出孤独，就会有许多新生甚至进入状态比较慢的老生在天南湖畔倔强的徘徊。 万事开头难，在我遇到大学第一层孤独的时候，经常到足球场上去边踢球边喝酒，或者去湖边的凉亭吟诗遐想。顾城说过，庞大的混乱是诗歌产生的温床，也是把诗歌扼杀与摇篮的魔鬼。因此那段时间我总觉得自己有太多的感慨无法诉与笔端。这和生活中我们烦乱的时候做不成事情是一样的道理的，成功者都需要有良好的自我调节能力。孤独是一种感受，不是一种状态。它和我们所在的环境有关，但没有必然的决定关系，不是单纯的空间意义上的一个人就是孤独，而是当我们无法真实的感觉自己的存在，无法清醒的审视自己的时候。这就要求我们学会去如何善待孤独。孤独是一个中性的词语，首先我们不必因为孤独而感到可耻或者悲伤。面对大学的第一层孤独，我们应该做一场从容的旅行，用一段很短的时间以正确的方式把混乱的思绪发泄出来，并彼此认可。我们还可以用心里学上的共情逐步拨开阴霾。然后，对现在的自己进行符合实际的完整定位，并开始去了解大学、了解这所城市，了解周围的师生，以拥抱的姿态融入期间，把学校当成可以放置任何情感的家，最后直至产生一种对学校或者师生的感恩之情。我想这就可以做到善待第一层孤独了，但是第二层孤独来了。 阳光初洒在青青的草地上，有些人去还是不去上课之间在选择，有些人在树下牵手浪漫，有些人在玩游戏，有些人在埋头苦读，有些人在忙碌地开展各种活动。不出意外的是，这些人都是孤独的，这就是大学的第二层孤独了，但不同的是这一层孤独根据感性分为茫然孤独和幸福孤独，但不管我们经历任何一种孤独都不必自责，这两者都是在情理之中的，我们能做的只是把茫然孤独转化为幸福孤独，这就是善待孤独的一种境界了。就让我轻和天南湖畔的琴声说说自己的浅见吧；这一层孤独当中的茫然孤独是第一层孤独遗留下的残骸发展状态而成的，那就是理想的浮起，一些人有理想有抱负，但只是让他们漂浮在大学的上空，来回游荡在高楼、课桌、树叶之间，没有给它一片生长状态的沃土。淡恋爱激情过后失落袭来，玩游戏逃课之后茫然袭来，汹涌澎湃难以入眠，荒废了学识、冷落了亲朋好友，曾经的壮志浮在那平静的夜空，始终回不到自己的身边，茫然的孤独来了。 这时候我们就要梳理自己的心情，用一些回忆逐渐去找回激情和动力。回忆你儿时的勇敢，回忆那些在内心深处的和你一直尊重的记忆。然后想想辛劳的父母和老师的期盼，为自己的徘徊和空虚做一场祭祀。最后，开始和拥有幸福的孤独的人在一起，学会微笑，多参加一些活动经历一些事情，多学会在早晨锻炼、朗读，在晚上读书反思，在课余时间去实践去尝试承担责任，让自己真实的感觉到自己的心还是火红的，自己的躯体还真实的存在，不断碰撞不断完善。当阳光再次洒来，或者天地万物开始寂静，你就能享受到你安静的孤独，一种充溢于整个身心的孤独。当我们学会善待孤独之后，我们开始留念大学生活，开始对周围的朋友、老师、学校以及这座城市产生一种感恩。感恩是矛盾的，是在留恋和远行之间产生的，这就需要我们去解决这种矛盾，把留恋变成一种更震撼、更坚决的旅行。在老师同学的关怀和期盼中，说一声谢谢，道一句珍重，背上行囊，去把你的太阳摘下来让他释放更多的光和热。最后你是孤独的，是善待孤独的，那么你是淡定从容的！ 以上之言，是我大学一点感悟，没有高低贵贱之分，权当一次波澜不惊的旅行，让我们再一次回到月下，回到安静的湖边，竖立，微笑，把昨天的种种一饮而尽。 长者远涉，恩情并重，古今皆有。在那思绪逐渐纷呈的远端，我看见有一段素色的追忆迎合天南湖畔的风慢慢渗透到挂榜山下的高楼、球场、课桌，甚至在骄傲的玉师大地里也有我或为不舍、或为感谢的泪珠。夜深，我拿起自己的笔在孤独里做一场并不孤独的感恩旅行…… 7月14日 在校园特立独行突然在家无聊，重新回到熟悉而又陌生的校园，熟悉是因为在这生活了一年了，已经熟悉了这里的一草一木，陌生是因为我的岁数已经不适合在校园里游荡了，而那个残酷的高考也已离我而去十年了。一想，时间不等人，十年前，依稀记得自己独自踏上去京的路途，憧憬美好的大学生活，而十年后没想到我依然在校园“醉生梦死”，而以前同学纷纷离去，现在的校园我已经是独自在征程上了... 参加日语学习班，汗颜的发现我是班上岁数最大的，在满是中学生甚至是小学生的中间我是多么的不协调...因为班里大多数是女生，混迹在女孩之中，回味起了大学时的时光，想当初女生比例之高真不是现在班里没有一名女生所能比的...可惜大好资源在我手里是浪费的，我是严格的遵循古人两耳不闻窗外事的训导，回想起来几多感叹，几多无奈，想今日孤枕独眠，皆是当初之虞。 骑行，骑行，飞速骑行，独自，在偌大的校园，我像飞翔似的释放自我，在夏日的傍晚，在情侣的喃喃细语边，在知了的叫唤中，在绿色的拥抱里，我尽情的享受难得的休闲时光，不去思想，不去学习，只是静静的在独自的世界里...... 有人说，这是孤独，是寂寞，我觉得完全不是，这是充实，是真实的生活，读书是种生活方式，这种感觉只有深深的去体会，才能真切的体验到，是一种身体的体验，是没有杂质的单纯的体验，在喧嚣的都市和现代生活中保持自我，在生活和学习，在物质和精神，在肉体和思想之间保持一种张力。 静坐，悟道。 幸福应人而异，简单的生活有时也是可以那样的幸福。 静静的一人听歌，练字，静静的朗读日文，静静的书写心情文字，静静的... 意识流的言语，纯净的心语，纪念我的青春岁月。 7月10日 十大经典佛语爱情经典一：一切皆为虚幻。 美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的爱: 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也离逝了! 可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。 经典二：不可说。 很多的东西都是"只可意会不可言传"的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着进入到非想非非想的状态！所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。 看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水冷暖自知！虽然很多幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的秘密，对外人不可说！ 经典三：色即是空.空即是色。 色不异空．空不异色．出自般若波罗密多心经！全经短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为"色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是"这里的"色"和大家平常想的是两个概念，佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！ 拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。 经典四：旗动、风动、心不动！ 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑，否则就会痛苦绕身。 充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动！ 经典五：一花一世界，一佛一如来。 语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？ 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！ 现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！ 这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底污泥处.为什么呢？因为他在那里得到了真爱！ 经典六：前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了"执子之手与子谐老"的爱情境界，只是在这平静的画面中！ 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。 老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过 老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静 立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不 止。许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。 如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下， 在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！ 女人一辈子也听不够的是"我爱你"三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有"山无棱天地绝乃敢与君绝"的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。 经典十：我不入地狱谁入地狱。 当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵不忍离去，于是留在了地府并立下重誓:"我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!"于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。 其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少能享受别人对自己的依恋也同时依恋着别人，这是我们与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。 看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。 7月8日 周姓考近现代周姓人口的分布 至1995年止，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏周姓家谱共计59部，其中有10部以上的为江苏、浙江、湖南三省。 中国国际广播出版社出版的《中国近现代人名大辞典》，收录：1840年至1988年9月逝世的周姓名人188人，其中8人以上的省份依次为：浙江31人、江苏(包括上海) 26人、湖南24人、湖北18人、安徽15人、四川12人、广东 (包括海南)8人，其他省份则在6人以下。 据1993年11月19日《经济晚报》、1995年2月 13日《光明日报》载文统计，按占汉族总人口百分比多少计算，现代汉族的19个大姓，依次是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马等。这19个大姓加起来约占现代汉族人口的55．6％。周姓居第九位。 中国人民大学复印报刊资料《人口学》1991年第3期载，周姓占汉族人口1％以上，这就是说，现代周姓人口不少于1300万。根据最新研究资料，周姓在中国大陆地区占第9位，约占全国汉族人口的 2．1%。在长江流域的省市中，周姓所占比例相对要高一些。 台湾土著、瑶、东乡、彝、布朗、白、蒙古、回、土家、保安、黎、壮、羌、朝鲜等民族均有此姓。 介绍文件 周姓起源 关于“周”字 甲骨文中的“周”字，最初不带“口”字，只表示界划分明的农田，经过衍化，才形成今天的形象。 早期的“周”字《说文解字》中这样解释的：“周，密也。从用、口。”清人段玉裁《说文解字注》解释为：“密，山部曰山如堂者，引申训为周致也。”即周密、完备的意思。 最早的“周”字出现在殷墟以及周原出土的卜辞中，关于甲骨文、金文中“周”的解释，张日舁考证曰：“口像四周田界，其中阡陌纵横，像田中所植，田言种植之地，圄则指四周四至，两者所指不同，而取谊则近，故《成周戈》，周字直作田。”也就是说，最早的“周”字是指界限分明的农田，田里种满了庄稼。这种田间阡陌纵横的农田，中国自古就是一个农业国家，人们在很早的时候就知道种植各种农作物。早期周人活动中心在周原地区，都是属于平原地方。 由于纵横交错的农田里种植有密密麻麻的作物，所以“周”字就被训诂为“密”、“周密”的意思。 由于在书写“周”时加上“口”，后来人对“周”的解释就增加了另外的意思。表示国家政令之所出。 甲骨文、金文中，“周”已经是作为一个方国出现在卜辞与青铜器上，而不再是一片农田。这与周朝先人的农业生产与迁徙活动有关。 周姓起源有四： 一、出自周昌、周任之后。《河图运录法》记载，远古黄帝轩辕氏时有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两人的后代都以周为姓氏，分散于古时的汝南(今河南、安徽一带)、庐江(今安徽、湖北省境)、浔阳 (今属江西省)、临川(今属江西省)、陈留(今属河南省境)、沛国(今属河南、安徽、江苏省境)、泰山(今属山东省境)、河南(今属河南省境)等地。 二、出自姬姓。 1.周族始祖------后稷 1)周族始祖后稷的母亲为姜螈。 姜螈是黄帝曾孙帝喾的元妃，即第一个妻子，又号有邰氏。邰(tai台)，古地名，在今陕西省武功县西南。有邰氏，这是以地为号，表明她是有邰氏这个部落的女子，不是姓。姜螈，姓姜，姜姓始于炎帝，所以她是炎帝的后裔。姜螈是炎帝的后代。 姜（女原）踩巨人足迹而生后稷。《诗经·生民》所歌咏的：“履帝武敏。”赋予这位周族始祖以神话色彩。姜（女原）随帝喾到郊外祭天，见到上帝的巨大足迹，踩其大拇指足印，内心震动而受孕。 姜（女原）生下后稷，以为是不祥之物，曾三次抛弃婴儿。第一次将婴儿弃置于狭巷，牛羊经过那里，不但不践踏他，反而庇抚喂奶。第二次将婴儿弃置在平地树林，恰遇着有人砍伐树木，婴儿又被救回。第三次将婴儿弃置在寒水冰上，有鸟张开翅膀覆盖温暖他。鸟儿飞开后，婴儿呱呱哭起来了。《诗经》与《史记》均生动描写了后稷出生后的这段神奇经历，说明他当婴儿时受到大自然和人们的保护。这位婴儿几次遭抛弃不死，母亲姜螈以为他是神，便收回宫中抚养，因最初想抛弃他，因此取名为“弃”。 姜螈是周族始祖之母，周族先人对她是非常崇拜的。周族先人对这位始祖之母的歌颂和缅怀，超过了对始祖之父帝喾的歌颂与缅怀。据南宋朱熹在《诗经·生民》中的注释，在姜螈出嫁帝喾后，邰地姜姓似已后继无人。因此，后来帝尧因后稷有功于民，将后稷封于邰，即封后稷于外祖父所在地，以主持对姜螈的祭祀。后来后稷的裔孙建立了周朝，周朝也世世代代在邰地祭祀姜螈。 2）周族始祖后稷的父亲帝喾。 黄帝生玄嚣，玄嚣生（虫乔）极，娇极生帝喾，帝喾生后稷(名弃)。 黄帝，上古帝号。他以土德王。土地黄色，故称黄帝。黄帝又号有熊氏、轩辕氏。有熊，是当时一个诸侯国的国名，也就是原始社会一个部落的名称。轩辕，是居住的地名。 黄帝姓姬，《说文》：“黄帝居姬水，以为姓。”黄帝一生下来就神异，两个多月就会讲话，幼小时才智敏捷，品行敦厚，20岁成人时非常聪明。父亲少典氏死后，他建立了有熊氏的诸侯国，成为原始社会一个部落的首领。而他的兄长炎帝，则为天子，担任全国部落联盟领袖。黄帝在担任部落首领的初期，求仙修道，清静无为，因此，后世将黄帝与老子并尊为道家之祖。 黄帝是中华民族的始祖，是战国至西汉初年人们就有的共识。 黄帝有4妃。他有25子，其中12个儿子继承父姓——姓姬，另外13个儿子改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居 (指由帝子下降为诸侯)若水，生子三人：长子名乾荒，乾荒生颛顼(高阳氏，后为五帝之一)；次子名安，居西土，其后裔为李氏；三子名悃，迁居北土，其后裔为拓跋氏，即后来北朝的鲜卑族。西陵氏所生次子玄嚣，姬姓，降居溉水，生子娇极，娇极生帝喾(高辛氏，后为五帝之一)；西陵氏所生三子龙苗，生吾融，吾融生卞明，卞明迁居南方，为南蛮之祖。 帝喾有四妃，元妃有邰氏，名姜螈，生子后稷，为周族始祖。二妃有蜮(s6ng嵩)氏，名简狄，生子（贞+炯-火）(xie屑)，即契，后为商朝的始祖。三妃阵丰氏，名庆都，生子放勋，即帝尧。四妃（女取）訾(ju zi居资)，名常仪，生帝挚。在此四妃中，常仪的班次最后，但其子帝挚在兄弟中年龄最长，帝喾死后，帝挚继承帝位，在位九年，政治微弱，让位于帝尧。 3）西周初年人们就把后稷奉为周族的始祖。 后稷在儿童时期，就善于种植农作物。他在儿童时玩游戏，就种植麻、豆。幼少时就能自求口粮，他栽种的大豆、禾稻、麻、麦、瓜，都长得茂盛美好。后稷成人后，更爱好农耕。 帝尧知道后，推举后稷为农师，主管全国的农业。《史记·周本纪》说他主管农业很成功，“天下得其利”，于是帝尧“封弃于邰，号曰后稷”。一方面让他主持母家的祭祀，另一方面使他成为一国诸侯。这样，邰(今陕西省武功县)便成为周族最初的发源地。 由于后稷在农业方面的特殊贡献，死后被人们尊为农神。同时也由于他的开创之功，被周姓人奉为始祖。 在今陕西武功县东门外，有一个砖砌的长方形平台，相传是后稷教人种庄稼的地方，为了纪念这位农业神，后人建了此台，称为教稼台。至今每逢农历十一月，乡民都要到这里举行集会，以示纪念。 后稷死后，其子不(空-工+出)继承父业，继续作夏朝的农官，但由于夏执政者耽于享乐，不重视农业，废除农官，失去官职的不密率领部民迁徙至泾水中游一带，与西北游牧民族戎狄杂处，继续过着农耕生活。不窑卒，子鞠立；鞠卒，子公刘立。公刘所处的时代，大约是在夏末商初，后来他率领部落民众迁徙到了豳(今陕西彬县、旬邑县一带)，仍然继承父祖辈的农业传统，因地制宜，发展生产，并南下渡过渭水，取用那里丰富的自然资源，民众过着较稳定而富足的生活，远近百姓都前来投靠归附，势力在一天天壮大。公刘使后稷的子孙出现繁荣中兴的局面。在今陕西彬县城东约四十公里的土陵村东，泾河北岸的山谷间，有一座墓，相传就是当年的公刘墓。 4）后稷的裔孙古公亶父(即周太王)为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。 古公亶父恢复祖先后稷、公刘的农业，长久做好事，推行仁义，豳国人民都爱戴他。西北边地的戎狄进攻豳国，想掠夺财物，古公亶父给了他们许多财物。但是戎狄再次进攻，还想掠夺土地与人民。要求进行自卫反击的战争。古公亶父不同意，说：“人民拥立君主，是希望君主保护人民的利益。现在戎狄再次武装进攻，是想得到我们的土地与人民。人民归我领导，人民归他们领导，有什么区别?假如人民因为我个人的原因去进行战斗，用杀死人民的父子的手段去达到我当君主的目的，这样的事，我不忍心去做!”于是，古公亶父只带了少量的私人亲属与部属，离开豳国，越过梁山，渡过漆水河与沮水河，定居在岐山南面山下。 （现今陕西省关中西部的岐山县东北及扶风县北部一带的周原）。 古公直父这次迁徙，受到本国和旁国民众的热烈拥护。不仅原来豳地民众扶老携幼跟从他，而且“旁国”民众也有很多人归附他。古公亶父新建的诸侯国，第一年有3000户，第三年有15000户。 古公亶父的妻子为太姜。太姜不仅容貌美丽，而且品德纯正，性格温顺，没有过错。她不但教子有方，而且是丈夫事业上的贤内助。古公直父办的大事，包括由豳地迁徙至岐下，都与她商量。由于太姜品德贤正，教子相夫有功，因此《史记·周本纪》称她为“贤妇人”。 “太王邑于周”的“邑”字，一指京城，一指国。“邑于周”，一是指太王(古公宣父)以周为京城，另一是指太王以周原为国，这个诸侯国，后人称为周国或岐周。古公亶父在豳地时，国人居于窑洞内，尚没有建造房屋。他率众到达周原后，在周原建筑了城墙房屋，分别作为京邑(国都)与村落。《帝王世纪》说他“邑于周地，故始改国曰周”。意思是，他在周原建立了诸侯国。后稷建立的诸侯国叫邰，公刘建立的诸侯国叫豳，从古公直父起，始改诸侯国的国号为周。 后稷的子孙，从公刘到太王到文王，都属于黄帝的姬姓。姬姓，是黄帝裔孙这个大的宗族系统的称号；文王以国为氏，周氏，则是姬姓这个大的宗族系统的分支的称号。文王的周氏，不同于秦汉以后的周姓，文王及其当周朝天子的子孙还是姓姬，不是姓周。 古公亶父的妃子太姜，生子三人：长子叫泰伯，次子叫虞仲，小儿子叫季历。 泰伯是文王的伯父，按照古代传位于长子的传统，他是应当继承古公亶父的周国国君地位的，但三弟季历是个贤人而且生有圣子姬昌，他知道古公直父欲传位给季历以及姬昌，便三让王位，以避季历。他与二弟虞仲自动离开周国，逃到吴地，自号句吴(句吴后成为地名)。他后来成为周代吴国的始祖。 季历是文王的父亲。季历所处的时代，是殷王帝乙(殷纣王的父亲)在位时，古公亶父死后，他继承国君地位，称为公季。后来他的孙子周武王又追尊他为王季。王季道德高尚，能明察是非，能分清善恶，能教诲不倦，能赏罚分明，他君临一个大国，能使诸侯依顺，能使上下相亲。 《史记·周本纪》概括王季的政绩时说，他遵循古公直父遗下的德治传统，诚实地实行仁义，周围诸侯归顺于他。 5)文王以国为氏 文王，姓姬，名昌。王季的妃子、文王的母亲叫太任。忠诚专一，端庄严肃，在怀孕时间，非礼勿视，非礼勿言，生下的儿子是位圣人。《史记·周本纪》称她为“贤妇人”。王季逝世后，他继位，袭父爵为西伯。文王是他死后的谥号。 姬昌继位后，既遵守后稷、公刘以农耕立国的传统，又效法祖父古公、父亲公季(王季)实行仁政的传统。姬昌尊敬老人，慈爱幼小。他特别重视贤士，他招纳的贤臣，著名的有太颠，闳(h6ng宏)夭、散宜生、南宫适等“四臣”。还有鬻子，原是殷纣王的臣子，他进谏75次纣王不听，于是来到周国，姬昌亲自迎接；让他担任公卿。他招纳的贤臣中最著名的是吕尚。 姬昌在周国实行仁政，受到诸侯们的拥护，却引起了殷纣王及其臣子的猜忌。殷纣王的亲信崇侯虎谗毁姬昌，纣王于是将姬昌囚禁于（羔-灬+久）(you有)里。（羔-灬+久）里，——作牖里（今河南省汤阴县北）。闳夭、散宜生等人进行营救，他们想方设法找来有莘 氏的美女，骊戎的有花纹的骏马，有熊的36匹会驾车的马，通过殷朝受宠幸的大臣费仲贡献给纣王。纣王于是赦免了姬昌。 姬昌在囚禁羡里期间，著《易经》。 西伯出狱后，继续大施仁政。为了迷惑殷纣王，故意表示自己的感激之情，献出洛西大片土地，同时请求殷纣王废除“炮烙之刑”，得到不少好处的殷纣王果然不再怀疑，答应了他的请求。另一方面，西伯的仁义惠民之举有口皆碑，周边各诸国遇上纠纷，都来找他解决。邻国虞、芮的百姓，有官司不能决断，就到周国去评理，刚一走入周国地界，见到的是农夫互相谦让田边地界，民间风俗尊重长者，见此情景，虞、芮百姓都惭愧而归。诸侯各国听说，都认为西伯是受命之君。 姬昌从羡里获释后，纣王为了表示对他的信任，赐给他弓矢斧钺，令他为殷朝进行征伐。姬昌回到周国后，利用纣王允许他征伐的机会，对一些叛国进行征伐。 向西征伐犬戎与密须。姬昌通过这次战争，周国的西境扩大到了甘肃。伐密须的第二年，姬昌转向东征伐，这就是“戡黎”。黎国位于现今山西省东南部黎城县一带。姬昌战胜黎国后，对殷朝震动很大。伐黎的第二年，姬昌伐邗(Yu于)，在今河南沁阳县西北邗台镇一带。通过戡黎伐邗，周国的东境扩大到了今山西、河南。 伐邗的第二年，姬昌伐崇侯虎。崇国位于渭水南岸，今陕西省咸阳市南面的户县境内。崇侯虎曾在纣王面前谗毁姬昌，使纣王囚姬昌于羡里。通过伐崇，周国的南境扩大到了渭水之南。 伐崇之后，文王从岐邑迁都丰邑。丰邑位于现今陕西省西安市西南约15公里的沣水西岸。沣水，一作丰水，发源于秦岭终南山中的沣峪，故名。南向北流，流经今户(鄂)县、长安县境，北至今咸阳市人渭水。在殷朝末年，沣水西岸是崇国的所在地。文王伐崇后，为了便于周国向东方发展，便由岐邑迁都至沣水西岸。 6)武王建立周朝 文王娶太姒为妃，生有十子，据《帝王世纪》，他们是：伯邑考、武王发、管叔鲜、蔡叔度、郧叔武、霍叔处、周公旦、曹叔振铎、康叔封、聃叔季载。长子伯邑考曾作为人质关押在殷都，后被纣王所杀。其后，文王立次子发为嗣。文王死后，姬发即位，是为武王。 武王继位后，他以太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公为左右王，周公旦是武王之弟，因采邑在周(位于周人发源地的周原地区)，人称周公。 召公，与周同姓，姓姬氏，采邑在召，故称召公或召康公，周朝建立后，封于燕，成为燕国的开国始祖。 毕公，也是姬姓，是武王的同父异母弟，因封地在毕而得称。 武王在众著名文臣武将的辅助下，开始了对殷商王朝的最后攻击。这时的殷纣，不仅不听劝谏，反而逼走忠臣微子，关押箕子，掏了比干的心。太师疵、少师疆，都惧祸逃奔周国。周武王经过几年充分准备，率领本部族，并联合其他势力，大会八百诸侯于孟津，然后挥师讨纣。在殷都近郊的牧野，周军及其所率领的众诸侯国大败殷纣王军队，纣王死，商亡。 武王伐纣胜利后，建立周朝，仍以丰邑镐京为国都，并推行分封制。武王分封的诸侯，炎帝、黄帝、尧、舜、禹的后代都分封为诸侯，分别分封为祝、蓟、陈、杞等诸侯国。武王将纣王的儿子武庚封于邶(殷都以北)。姜太公吕尚，在辅助文王和武王建立周朝的伟大事业中建立头功，因此得到“首封”，封于齐国 (今山东省北部，建都营丘，后称临淄)。武王还分封了王室子弟。如三弟叔鲜封于管(秦朝设管城县，今河南郑州)，四弟叔度封于蔡(今河南上蔡县)，五弟叔武封于（成阝）(今山东宁阳县北)。 武王即位第四年灭殷，灭殷第七年逝世，寿九十三。武王的妃子名叫邑姜，是姜太公的女儿。邑姜生太子诵。武王有五男二女。 武王逝世后，太子姬诵继位。时年十三，是为成王。因成王年少，由叔父周公旦摄政(摄行天子事)。管叔、蔡叔、霍叔(三人均为武王之弟)勾结殷纣王的儿子武庚(又名禄父)，发动叛乱。周公旦帅师东征，经三年平定叛乱，武庚、管叔被处死，蔡叔流放，霍叔降为庶人。 周公旦在东征中，灭东方17国，以后又增封一些诸侯国。以殷朝的贤臣、纣王的庶兄微子代替武庚，封国于宋(今河南商址)。姬姓之国，增至53个。到东周春秋初期，西周初年分封的诸侯国，经过合并，尚存124个。 西周初年的分封制，除分封诸侯国外，还分封采邑。采邑，又称采地，是周天子给卿大夫在畿(ji机)内分封的一块土地。畿指京都所在处的千里地面。采邑，是食其封邑的租税，故又称食邑。采邑与诸侯国的封国不同：卿大夫的采邑在畿内，即京都千里之内；诸侯的封国在畿外，封藩建卫，建有武装，以藩屏周朝。采邑的土地人民，不属所封的卿大夫所有，仍属周天子，卿大夫只是收取其地的租税作为俸禄；封国的土地人民则归诸侯所有，不过各封国诸侯要定期朝贡，并提供军赋、力役的义务，保证中央王朝的财政收入。 周朝分封给卿大夫或王室子弟的采邑，与周姓却有直接关系： 一是西周周公旦的采邑。周公旦因辅佐武王伐纣灭殷有功，封于鲁(今山东省西南部)，但他本人没有就封，由他的长子伯禽就封于鲁。他本人留在镐京，辅佐武王与成王，他的采邑在周，故称周公。召公爽，封于燕(今河北省北部)，他本人未就封，留在镐京辅佐武王与成王，召公的采邑在召。因为周公旦的采邑在周，他的次子的采邑也在周，故他的次子的子孙，后来姓周。 二是东周周平王的庶子的采邑。西周分封采邑的制度，一直保持到东周。周平王东迁到洛阳，殷朝末年归顺周国的汝坟国，当时已不存在，成为东周王畿的一部分。因此，周平王让少子烈食采于汝坟。东周时期的汝坟，并不是一个诸侯的封国，而是少子烈的采邑。东周时期出现许多姓，有些是以国名为姓，因为汝坟不是一个诸侯国，所以平王少子烈的子孙，在以国为姓时，便不以“汝”或“坟”为姓，而以周为姓。 2.周姓主源的另一说 东周时期，周公黑肩(即周桓公)曾率军协助周桓王讨伐不听命的郑国，不久，周王朝因王位继承问题发生内乱，周公黑肩卷入其中，不久被杀，其子孙仍旧袭爵，在朝中作官。后来子孙便有因“周公”姓者，改姓周。 周平王迁洛邑之后，经过数代的传袭，国力越来越弱，周天子不再是天下的共主，各称霸诸侯挟持天子，以壮声势，地处荆蛮地带的楚王也居然敢不 贡苞茅，问鼎中原。到了末代天子周赧王时期，周王室国力极其衰微，已完全不被各诸侯国放在眼里。这时，兴起于西边的秦国经过商鞅变法后，国家迅速富强起来，对东方诸国虎视眈眈，为了震慑诸侯，秦国于公元前256年将周灭掉。周赧王被贬为平民，并随周室成员一起被迁到惮孤(今河南临汝县西北)，他们被当地人称作周家，其子孙遂以此为姓，称作“周”。 汉唐时期的长安周氏也源于周赧王这一支。 三、少数民族改为周姓 1)南北朝时，北魏献帝的第二个哥哥，原姓普，后改姓周。《魏书·官氏志》记载：“献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。次兄为普氏，后改为周氏。”献帝时，把北魏国拓跋氏分为七份，以七兄弟统率之。由此可知，拓跋氏改姓周氏的，不只献文帝的次兄一人，还有次兄统率的那一部分国人。周氏，是北魏国兴旺的七族之一。魏拓跋氏改姓周氏的后代，有隋朝名将周摇。周摇(约 507--590)，字世安，是北魏献帝次兄普乃氏(普氏)的后代。 2)唐朝上元年间，少数民族有“暨佐时”(音译)三字姓的，改为周氏。 3)代北(今山西省东北部)的复姓“贺鲁”氏，改为周氏，贺鲁氏是由“夷”(少数民族)变为周姓。 四、他姓改为周姓 一是唐朝先天、开元年间，姬姓改为周姓。 唐玄宗名叫李隆基，“姬”与“基”声音相近，当时长安姬姓，为避唐玄宗名讳，改为周姓。 二是五代后梁，成油的子孙改姓周。 成油(仙锐)，是唐朝末年的荆南节度使，他是淮西人，成油生前本姓成，并未姓周，他是死后才被梁太祖朱温赐姓周的。 三是元朝末年，福建泉州苏姓改姓周。 唐朝末年，苏益人福建，定居同安，裔孙昌盛，成为南方大族之一。苏益的六代孙居住福建泉州卓源乡新康里，因遭粮累，财产没官，族人还受元朝官军围剿，各自逃难，其侄苏可安改姓周。自此以后，这支周氏族人繁衍，并迁移人台湾新竹县。 四是清朝初年，明朝长沙藩王吉王的子孙改姓周。 明朝第一代吉王朱见浚，为明英宗第七子，成化十三年 (1477)就藩长沙。第四代吉王称为吉端王，吉端王的嫡子袭封，死后无嗣，吉端二子又袭封。明朝亡后，袭封的吉王逃往广东，死于缅甸。吉端王的第三子朱翊铤(yan延)，封长沙郡王。朱翊铤的庶子朱万世，在明亡后，逃往宁乡周家，为避祸，改姓周，其子孙一直姓周。 介绍文件 周姓迁徙史 秦汉以前的迁徙 周姓最初发源于今陕西渭河平原地区。周初，大规模分封诸候国，这些诸侯国广布于黄河中下游及江淮地区。周姓由西向东迁徙繁衍，与周王朝都城由陕西向河南东迁有着密切的关系。自平王东迁洛阳后，周氏得到了大举的繁衍，曾一度成为巨族。 战国秦汉时期的迁徙 周姓主要繁衍播迁于我国北方的广大地区，且以河南、陕西为两大中心。战国秦汉时期，秦灭六国时对各国贵族的迁徙，以及秦末战乱，为周姓的发展、扩散提供了条件。秦代的郡县制、汉代的郡国制，又使周姓有了形成郡望的机会。这一时期，周姓迁徙到今河南南部、江苏北部等地，并在当地形成望族，即汝南周氏、沛国周氏。 两汉时期，河南、山东一带，是我国人口最多的地区。从西汉元始二年(公元2年)到隋朝大业五年(609)，600年间，河南人口约占全国人口五分之一。 魏晋南北朝时期的迁徙 魏晋南北朝之时，因北方长年战乱，出现了第一次民族大迁徙，周姓族人也随从中原的士族大举南迁。两晋时期，汝南安成周氏周浚一门三封，此后出现了周浚。周颤，周嵩。周馥等著名人物。 隋唐至宋时期的迁徙 隋唐前后，周姓又有大规模发展，唐末五代连续几十年的军阀混乱，特别是北宋末年金兵南下与南宋末年蒙古兵南下，这几次大战逼使河南、山东一带的中原周姓大量南迁，主要迁往福建、浙江、广东。 唐宋战乱，中原周姓南迁闽浙粤。 1）入闽 唐初，有周姓族人随陈元光入闽开基福建漳州。 唐朝末年，军阀混战，河南光州固始县周姓迁徙福建。唐僖宗中和年间(881—884)，周德琰为河南汝宁府光州固始县县令，生三子，三子随父居固始县。唐昭宗乾宁四年(896)，六镇藩镇叛乱，周德琰次子周枢，与游、刘、翁、范等姓人闽，选择福建建瓯县(1913年建安、瓯方二县合并设置)的马伏为世居地，称为“马伏周家”。周枢随父宦居河南汝宁府光州固始县，昭宗乾宁四年人闽，居住马伏，为人闽之始祖。周枢的后裔周枯，于北宋太宗淳化二年(991)，迁居福建崇安县的仙店，周枯为仙店支派的一世祖。 北宋末年，金兵攻陷汴京，宋高宗南渡长江，河南固始县周姓随宋南渡，迁至闽汀宁化(今福建省宁化县，古代宁化县属汀州)，犹长于宁化。南宋末年元朝初年，这支由河南迁人福建宁化县的周姓，继续南迁入广东梅县。 北宋灭亡时，山东、河南一带的周姓，大批随宋高宗南渡长江，定居浙江。 周密祖籍山东济南，曾祖周秘，北宋末年任御史中丞，金兵攻陷汴京后，周秘跟随宋高宗南渡长江，迁居吴兴(今浙江湖州市)。南宋初年，北方土大夫流落江南者以此地为多，宋高宗允许他们占据寺院。曾祖周秘先后居湖州的铁观音寺、天圣寺。祖父周(王必)，青少年时也在湖州铁观音寺、天圣寺客居近20年。 这支周氏的祖先是河南人，流布可分三个阶段：第一阶段在祥符，即今河南开封(宋代置祥符县，明代并开封县入祥符县，1913年又改祥符县为开封县)。祥符周氏十三世周靖，北宋末年在汴京中进士，为太学博士。建炎元年(1127)金兵攻陷汴京，周靖护从宋高宗南渡长江，侨居浙江杭州，所以周靖为河南祥符周氏南徙浙江的始祖。第二阶段在诸暨。周靖由杭州迁居浙江诸暨县的紫岩山，村里名叫盛厚，在诸暨县城西北六十多华里处。第三阶段在绍兴，周靖七世孙周澳，号楮斋，担任元朝地方官府的掌管文书的官员，入赘山阴俞姓人家为馆甥 (女婿)，于是占籍山阴(秦置县名，唐代并置会稽、山阴二县， 1912年二县合设绍兴县)。山阴(绍兴)之有周氏，实自楮斋公 (周澳)始，周澳是周氏迁绍兴的始祖。绍兴十一年(1141)，周靖由杭州迁居诸暨县西北的紫岩山，以后他的子孙又分别迁居诸暨县的南门江、大五指、清平、丰江、溏头、新州、梅山；山阴县(今绍兴)的塘下、周桥、瓜田、张川、前梅；萧山的周家湖、来苏。浙江诸暨、萧山、绍兴一带的周氏，追根溯源，是北宋末、南宋初从河南开封一带南徙的。 2）入粤 北宋末年与南宋末年从中原南徙广东。 新会县桥亭房周氏，始祖周海门，原河南汴(汴京，开封)人，宋南渡后居广东南雄珠玑巷，后乃居新会桥亭。又，新会县沙富房周氏，一世祖周监，字天枯，原籍河南许州长葛县，遭元乱，千里间关，扈宋少帝至粤之冈州崖山。 广东新会县这二房周氏，原籍均在河南，分别是南宋初年随宋高宗南渡与南宋末年随宋少帝南徙的。 梅县周氏大始祖周仁德，原籍河南固始县，随宋高宗南渡，迁居福建宁化县。南宋末元初，其裔孙“由闽迁粤”，迁居广东长东县(今五华县，在广东东部，梅江上游)，至七世祖周（王宣），始迁梅县。周碹是梅县始迁祖，又是由闽迁粤的七世祖，所以至今广东梅县周姓称他为“始祖七位公”。 元明清时期的迁徙 元末明初，江西吉安府周姓移民湖南邵阳地区。石碑周氏初祖炳四公，兄世常，生江右(江西)吉安府泰和县，于元明间徙居湖南宝庆邵东之石碑。湖州周氏，一世祖周志亮，元末明初“奉旨屯垦湘潭，后卜居湘潭”。周志亮次子周肇翔，洪武年间“迁屯益阳”，于是“隶籍益阳”。清初江西移民湖南的第二次高潮中，湖南衡山始祖，是由江西永新县厚田迁来。 明清以来，周姓比较集中的省份是江苏、浙江、广东、湖南、湖北、江西、福建等省。 移居台湾 周姓在台湾主要集中在台南、台北两地。 周姓大多是祖上由北方南迁福建和广东，再由福建、广东移居台湾的。 清康熙到乾隆年间，有泉州人周延群乘船东渡，入垦台北县石碇乡；泉州人周炎移居台北县景美镇开垦奠基。清嘉庆年间，富阳(今属浙江)人周凯曾任台湾道台，后死于任上。 中日甲午战争中，清朝战败，被迫同日本签订了《马关条约》，除赔偿日本巨额款项外，还把台湾省割让给日本。 日本在台湾省进行了50年的殖民统治，强迫当地居民接受奴化教育，改为日本姓。台湾周姓曾被迫改姓武冈、武光、吉田、吉本、吉冈等日本姓， 1945年，日本战败投降，台湾回到祖国怀抱。国民党台湾省政府明令废除日本姓。曾被迫改为日本姓的原周姓人士恢复周姓。台湾土著中曾使用日本秋野姓的这部分人，奉令废日本姓时，选用了汉姓周，使台湾周姓人数和分布范围上都有所扩大。 迁往海外 大陆周姓移居海外，始于鸦片战争以后的晚清时代；周姓旅居海外的地方，主要是中南半岛与南洋一带；海外周姓侨胞，主要来自大陆的福建、广东(包括现今的海南省)两省。海外周姓华人来自广东省的潮州、汕头地区的，占较大比例。 1）广东省揭阳县的伯劳浦乡周氏。明朝洪武初年，其始祖周朴叟，人称周伯，由福建省兴化府莆田县迁来广东揭阳县。他在埔上开荒，又引清泉上埔，人们于是将“埔”字去土添水，改为“浦”字，将“伯劳浦”作地名。伯劳浦乡往海外谋生的人较多。泰国首都曼谷有旅泰揭阳县伯劳浦家族会，此外还旅居新加坡、马来西亚等地。 2）福建周姓移居南洋。清末福建周姓之移居南洋，先后梯航南来，开拓新天地。其彰明较著的创始人有：周英美之开埠文德甲，周公南之经营巫罗加什，周公秀之垦殖麻坡浮林望，周卿昌、周卿安之贸迁于新加坡及马六甲，周孙品、周孙华之往来各地沟通侨信等。 家谱 家谱文件 家谱文件 周姓家谱介绍 周姓族谱的谱序 1）非其本姓所写的谱序。 明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如：解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》 (此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》 (此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。 清朝中叶，钱大昕撰的《周氏族谱序》，它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说：“周氏之先，自上海之周浦迁居嘉定，百余年来，本支蕃衍。”这段话，对于后人考察上海周氏与嘉定周氏，提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱：“今观周氏之谱，详其所当详，略其所当略，缺其所当缺，洵(xun，实在)可以为后嗣法。” 2）周姓人士写的谱序。 明初周是修写《周氏小谱序》。还提出了一个修谱原则。 清代康熙十七年(1678)刊行的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载的明代正德元年 (1506)周用文撰的《涂山公谱自序》 家谱和族谱 周姓人十分重视家谱和族谱，有修撰家谱的传统。 周朝建立后，专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史”，建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》，便是当时修撰的周先王的传衍情况，明显带有后来家谱的性质，因此被公认为是现存我国第一部姓氏学专著，可以看作是周姓人最早的家谱。 周姓人真正的家谱的出现应是在魏晋以后。魏晋时期，由于门阀制度的形成和发展，区分士庶，当时人对于谱牒十分重视，一时间，谱牒学提高到了从未有过的高度，人们重视谱牒，纷纷撰写家谱。东晋时期，著名谱牒学家贾弼之编撰了《十八州百一十六郡谱》712卷，其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。 周姓人为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况，私撰族谱。由于时代久远，这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。 唐代，大一统的局面，更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行，周姓人的家谱内容也进一步丰富。保存至今的《新唐书·宰相世系谱》中，就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。 宋代以后，家谱的修撰越来越多，清朝以至民国以来，更是修谱成风。由于修撰时间距今较近，很多家谱都能保存下来，特别是明清以至民国所修家谱。有的家谱根据发展的需要，甚至一修再修。 在族谱中，对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。 一些周姓族谱，还标明了自己的堂名，通过这些堂名，可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志，大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。 家谱文件 周姓家谱文献目录 周姓家谱文献 家谱文献（一） 《锡山周氏宗谱》、 《润东湖溪周氏续修族谱》、 《毗陵邱墅周氏宗谱》、 《洞庭东山周氏支谱》、 《山桥周氏宗谱》、 《塘桥洪庄周氏宗谱》、 《黄王周氏宗谱》、 《红都周氏家谱》、 《蒋湾桥周氏续修宗谱》、 《山溪周氏宗谱》、 《洛塘周氏宗谱》、 《来苏周氏前房宗谱》、 《余邑周氏宗谱》、 《姚江孝义周氏宗谱》、 《余姚周氏宗谱》、 《涧西周氏四修族谱》、 《暨阳长宁洄溪周氏宗谱》、 《萧山石盖周氏宗谱》、 《上虞周氏宗谱》、 《余姚开元周氏宗谱》、 《余姚丰山周氏宗谱》、 《虞东浦前周氏宗谱》、 《石碑周氏宗谱》、 《笄心周氏兆四派周氏宗谱》、 《城北周氏续谱》、 《建阳、瓯宁、莆城周氏合修宗谱》、 《龙山周氏三修家乘》、 《原川周氏宗谱》、 《黄坡周氏宗谱》、 《谷阳周氏族谱》、 《薛渡周氏续修族谱》、 《湘潭龙山周氏五修族谱》、 《湘宁周氏六修族谱》、 《蜜湖周氏族谱》、 《越城周氏支谱》、 《汾湖周氏族谱》、 《诸暨丰江周氏宗谱》。 家谱文献（二） 河北曲阳·银台周氏家乘不分卷： (清)周斯亿辑 清光绪二十五年(1899)曲阳官廨刻本 一册 首图 河北·故城周氏族谱不分卷：钞本 二册 河北故城县档 山西代县·周氏族谱六卷：(民国)周玳 周士志等创修 民国十七年(1928)铅印本 一册 美国 上海，嘉定周氏族谱不分卷：(清)周鼎调等修 清康熙七年(1668)写本 二册 美国 台北影印《清代稿本百种汇刊》本 苏州大学 上海·周氏家世述不分卷:(清)周琢新 周宗璜等修 清嘉庆二十二年(1817)修 受莲书 屋钞本 四册 美国 上海周氏族谱不分卷:周德麟纂修 民国三十一年(1942)崇德堂钞本 一册 书名据版心、书名页题 上图：JP1140；又一部909791，1册；又一部909792，1册；又一部9099793，1册；又一部9099794，1册；又一部9099795，1册 上海·青浦周氏族谱:(清)周书樵纂修 清光绪十三年(1887)钞本 一册 残本 书名据版心题 佚名批校 上图：6754 上海·松江湾周世谱五卷:(清)周国宾纂修 据清乾隆四十九年(1784)·修本抄 五册 上图：JP1147 上海·松江藻里周氏宗谱不分卷: (清)周厚地纂修 清钞本 记事至清康熙间 上图：7988／A 上海·崇明周氏家乘: (清)周光祖等纂修 清道光六年(1826)厚德堂刻本 二十八册 残 书名据版心题 上图：6860／B 上海·崇明周氏家乘十六卷: (清)周希智等纂修 清嘉庆十四年(1809)刻本 十四册 存卷1—3、5—10、12—16 书名据版心题 上图：6860／A 上海·崇明周氏家乘: (清)周辉祖等纂修 清同治六年(1867)厚德堂刻本 十五册 残本 书名据版心题 上图：6860／C 上海·崇明周氏家乘: 清刻本 二十六册 残本 书名据版心题 上图：6860／C 上海·崇明周氏家乘: 清刻本 十八册 残本 书名据版心题 上图：6860／H 上海·崇明周氏家乘: 清刻本 六册 残本 书名据版心题 上图：6860，A 上海·崇明周氏家乘: (清)周廷裕纂修 民国六年(1917)刻本 十册 残本 书名据版心题 上图：6860／E 江苏·周氏世系传不分卷: 民国间钞本 二册 日本 美国 江苏丰县·周氏家谱十八卷: (民国)周兰真纂 民国十年(1921)铅印本 江苏丰县常店乡常娄村郭庄 江苏丰县·周氏族谱六卷: (民国)周（月+派-氵）盛重修 民国二十年(1931)石印本 江苏丰县博 注：谱初修于明崇祯元年 江苏泰县·海陵丁家巷周氏支谱口口卷:(清)周彝重修 清同治六年(1867)重修本 江苏泰县图 注：书名一作《周氏族谱》 江苏江都·周氏家谱六卷:(清)周玉森 周文宽等纂修 清光绪十三年(1887)木活字本 江苏泰州市图 江苏·江都周氏家谱六卷:(民国)周玉秀 刘嵩泉纂修 民国十三年(1924)木刻本 六册 国图(二部) 河北大学 江苏泰州 市图江苏江都县塘头乡周楼村 注：扉页作{周氏家乘}。周继濂首修于清乾隆元年 江苏江都·维扬江都周氏族谱四卷：(民国)周庆沛等主修 陈兴正编辑民国三十八年(1949)活字本 四册 吉林大学 江苏镇江·润州周氏重修宗谱十卷：(清)周瀛等重修 清道光七年(1827) 承敬堂活字本 十册 国图 上海图 江苏镇江·润州周氏重修宗谱十卷：(清)周承景 周性生等重修 清光绪三十四年(1908)承敬堂活字本 十二册 国图 吉林本学 江苏镇江·润东洪溪周氏续修族谱六卷：(清)周舜全主修 清同治十一年(1872)活字本 六册 历史所 注：明洪武十一年始修 江苏镇江·润东周氏十二次重：修族谱二十四卷 (清)周玉府等修 清光绪三十四年(1908)刊本 二十四册 美国 江苏镇江·润东周氏族谱三十二卷： (清)周玉府 周志笃等重修 清光绪三十四年(1如8)纂 清宣统元年(1909)刻本 三十二册 哈尔滨师大 注：书名据书名页题，明万历十二年 周邦奎始修 江苏丹阳·云阳周氏东分宗谱二十八卷首二卷末一卷： (清)周友松修 清光绪八年(1882)刻本 二十册 中山大学 注：书口题《云阳周氏宗谱》，序目题 《云阳周氏东分十一修宗谱》 江苏武进·毗陵周氏宗谱八卷： (清)周炳昌主修 清光绪元年(1875)新德堂 八册 国图 江苏武进·毗陵周氏宗谱八卷： 周炳昌等重修 民国二十四年(1935)新德堂木活字 八册 日本 美国 江苏武进·阳湖周氏宗谱八卷： (清)周继宝等修 清光绪五年(1879)爱莲堂木活字排 印本八册 上海图 江苏武进·渔庄周氏宗谱二十年： (清)周庆荣等重修 清光绪十五年(1889)永思堂木活字 本 二十册 日本 美国 江苏武进·毗陵周氏宗谱十卷： (清)周觐扬重修 清光绪二十年(1894)五有堂木活字 本 十册 南开大学 注：始修于清康熙间，此为三修 江苏武进·毗陵周氏宗谱十卷： (民国)周懋照等续修 民国二十六年(1937)五有堂活字本 十册 国图 江苏武进·毗陵邱墅周氏宗谱： 八卷 (清)周添寿等续修 清光绪二十八年(1902)爱莲堂木活 字本 十四册 历史所 日本 美国 注：清道光四年周考信始修 江苏武进·毗陵周氏宗谱六卷： (清)周寿宝纂修 清光绪三十年(1904)新德堂活字本 六册 国图 美国 江苏武进·毗陵十里牌周氏宗谱八卷： (清)周邦俭等纂修 清光绪三十年(1904)集义堂木活字 本 八册 美国 江苏武进·塘桥洪庄周氏宗谱十一卷首一卷： (民国)周全德 周根孝纂修 民国八年(1919)爱莲堂刻本 十二册 河北大学 江苏武进·宜庄周氏族谱十二卷： (民国)周祖望修 民国十一年(1922)世德堂木刻本 十二册 河北大学 美国 江苏·武进周氏族谱十二卷： 周锡耀等主修 周镜海等总纂 民国二十五年(1936)爱莲堂木活字 本 十二册 五修本 上图：JP1126 江苏溧阳·周氏十二修宗谱十六卷：(民国)周颐 周保珍等纂修 民国二十六年(1937)亦政堂活字本 五十二册 历史所 注：宋淳熙三年始修 江苏无锡·锡山周氏宗谱四卷：(明)周士贤纂修 明万历三十八年(1610)刻本 吉林大学 江苏无锡·锡山周氏世谱八卷：(清)周复源等续修 清乾隆五十七年(1792)刻本 八册 国图 江苏无锡·锡山周氏世谱二卷：(清)周瑞川修 周鼎元等纂 清同治十年(1871)活字本 一册 江苏苏州市图 江苏无锡·锡山周氏世谱祠祀全编十六卷：(清)周荣增纂修 清光绪十三年(1887)活字本 十六册 国图 人民大学 日本 美国 江苏无锡·锡山周氏世谱十六卷： (清)周万兴 周士谟等纂修 清宣统元年(1909)活字本 十六册 国图(二部) 历史所 中央民院 吉林大学 云南图 注：明万历三十八年周维新等始修，此为六修 江苏无锡·锡山周氏宗谱十六卷： (清)周履道续辑 清同治九年(1870)至德堂活字本 二十册 国图 江苏无锡·锡山周氏世谱十二卷： (清)周德森等修 清光绪七年(1881)活字本 十二册 国图 江苏无锡·锡山周氏宗谱十二卷： (清)周屏甫等纂修 清光绪十一年(1885)光霁堂活字本 十二册 国图 江苏无锡·锡山周氏大统宗谱七十四卷： (民国)周翰 周士青总纂 民国八年(1919)光霁祠活字本 七 十四册 国图 历史所 日本 美国 注：明万历三十八年周维新等始修 江苏无锡·锡山王牧周氏宗谱十二卷： (清)周增福修 清光绪二十一年(1895)怀德堂活字 本 十三册 人民大学 日本(附三卷) 美国江苏无锡·周氏族谱口口卷： 学志堂木活字本 江苏苏州市博(存卷2—5，8—10，14) 注：记事止于光绪二十一年 江苏无锡·锡山周氏宗谱十二卷首一卷： (清)周景濂续修 清光绪二十八年(1902)挞叙堂木活 字本 辽宁图 注：周维新首修于明万历三十八年。 书名页作《周氏宅基支谱》 江苏无锡·锡山周氏世谱九卷： 首一卷附光霁祠微信录 (清)周耿坤等修 清光绪三十三年(1907)活字本 十三册 国图 人民大学 江苏无锡·周氏家谱一卷： (民国)周钟毓修 民国二十六年(1937)石印本 复旦大学 注：封面题《周氏小园里家谱》 江苏·无锡锡山周氏光霁祠大统宗谱七十四卷： 周翰等总纂 民国八年(1919)光霁祠木活字本 七十四册 上图：922768—841 江苏·无锡锡山周氏世谱九卷首三卷： (清)周鸣锵等纂修 清光绪三十三年(1907)木活字本 十二册 上图：914165——76 江苏·无锡锡山周氏宗谱十二卷首一卷： (清)周景濂纂修 清光绪二十八年(1902) 叙堂木活字本 十二册 书签题周氏宅基支谱 馆藏：JP1132 江苏·无锡锡山周氏世谱： 清木活字本 一册 存卷2 书名据版心题 上图：6828／A 江苏·无锡锡山周氏世谱四集： (清)周复源等纂修 清乾隆五十三年(1788)刻本 八册 三修本谱分元、享、利、贞四集 上图：921875—82 江苏·无锡锡山周氏世谱十六卷： (清)周荣增等纂修 清光绪十三年(1887)木活字本 十 六册 四修本 上图：918362—77；又一部916476— 91，16册 江苏·无锡锡山周氏世谱十六卷： (清)周士谟等纂修 清宣统元年(1909)木活字本 十六 册 五修本 上图：909815—30 江苏·无锡周氏宗谱： 民国光霁堂忠孝堂木活字本 一册 存卷15 上图：6828／B 江苏·无锡周氏宗谱十六卷： (清)周汇诰主修 (清)周日耀纂修 清光绪二十八年(1902)忠孝堂木活 字本 十六册 版心、书签题锡山周 氏宗谱 上图：JPll28 江苏·无锡周氏宗谱：(清)周鼎培主修 (清)周廉锷纂修 清光绪八年(1882)光霁堂木活字本 一册 存卷1 书名据版心题 上图：JPll27 江苏·无锡句吴周氏世谱十八卷：周宗保主修 民国三十六年(1947)至德堂木活字本 十八册 书名据书名页题 书签题句吴周氏家乘 上图：924080—97 江苏·无锡周氏族谱二十卷：(清)周永福等纂修 清同治十一年(1872)志学堂木活字本 二十册 上图：922125 江苏吴县·周元公世系遗芳集：(明)周兴爵辑 明万历四十二年(1614)刊本 一册 日本 美国 注：附万历四十二年跋刊宋濂溪周元公先生集 江苏吴县·周氏家谱十卷：(清)周德昂 周克豫等创修清嘉庆元年(17％)木刻本 上海松江县博 苏州大学 江苏吴县·吴氏家谱十卷：(清)周德峨 周尚志续修 清道光十二年(1832)木刻本 八册 河北大学 江苏·吴县周氏家乘八集：(清)周镜泉纂修 爱莲堂据清嘉庆二十二年(1817)修本抄 六册 存敬、宗、睦、族、饬、纪集 上图：JPll30 江苏·吴县周氏族谱十卷：(清)周克豫等纂修 清嘉庆五年(1800)刻本 五册 上图：923751—5 江苏·吴县洞庭东山周氏支谱不分卷：周邦翰纂修 民国五年(1916)石印本 四册 书 名据版心题 上图：915232——35 江苏吴县·木渎周氏家谱二卷：(清)周孝（光月）等修 清嘉庆二十一年(1816)伦叙堂刊本 科图 美国 江苏吴县·洞庭东山周氏支谱不分卷：(民国)周昌耆纂修 民国五年(1916)石印本 四册 历史所 河北大学 注：清道光十九年周奕钤始修 江苏吴县·周氏续修宗谱十三卷首一卷： (民国)·周楚吉纂修 民国二十七年(1938)仁厚堂活字本 二十九册 吉林大学 江苏·吴江周氏族谱不分卷： 清钞本 四册 残本 记事至清道光 间金镶玉装 6 上图：长005970 江苏吴江·周氏家乘二卷首一卷： (清)周一士等续修 清嘉庆二十五(1820)刊本 二册 南开大学 注：始辑于明天启间 江苏·吴江周氏族谱九卷： (清)周永肩纂修 清钞本 江苏苏州市博(存五卷) 江苏吴江·周氏家乘摘录不分卷： (清)周元理辑 清荷生钞本 一册 江苏吴江县图 江苏吴江·周氏家乘四卷：(清)周元礼辑 民国十六年(1927)印本 江苏吴江县图(存三卷) 江苏吴江·周氏家乘四卷：(民国)孙岐纂 民国十六年(1927)刻印本 四册 江苏吴江县图 江苏吴江·周氏家乘口口卷：民国间铅印本 苏州大学(存卷2) 江苏吴江·周氏宗谱不分卷：钞本 二册 江苏苏州市博 江苏吴江·周氏宗谱八卷：周凤奇修 活字本 八册 中央民院 注：清康熙年间初修 江苏吴江·周氏族谱不分卷：传钞本 四册 上海图 江苏·江阴澄江华庄周氏族谱：(清)姚廷贤等纂修 清宣统元年(1909)爱莲堂木活字本 二册 存卷5、8 上图：JPll43 江苏·江阴澄江杨树运动鞋款塌周氏族谱六卷：(清)周艺海等纂修 清光绪二十三年(1897)爱莲堂木活字本 六册 卷端墨笔改题澄江周家头周氏族谱 上图：924192——97 江苏江阴·澄江华庄周氏宗谱六卷：(清)周志云主修 清光绪元年(1875)爱莲堂活字本 六册 历史所 注：清康熙四十八年廷璋公始修，此为五修 江苏江阴·澄江华庄周氏宗谱八卷：(清)周维一主修 清宣统元年(1909)爱莲堂活字本 八册 历史所 注：清康熙四十八年廷璋公始修，此为六修 江苏·江阴周氏族谱：(清)周守璜等总纂 清光绪三十三年(1907)木活字本 三册 存卷18、19，卷首上 版心下方题道国世家 上图：6732 江苏·吴宁岘北周氏族谱八卷：(清)周学玮等纂修 清乾隆九年(1744)木活字本 八册 上图：909912—20 江苏·吴宁重修岘北周氏族谱：(清)周立等纂修 清康熙二十一年(1682)木活字本 二册 存卷1、4 版心题吴宁岘北周氏族谱 上图：6603 江苏·吴宁岘北周氏族谱: (清)周守胡等纂修 清康熙五十八年(1719)木活字本 三册 存卷1、3、4 上图：6680 江苏·吴宁岘北周氏族谱十八卷:(清)周尚竹等纂修 清乾隆四十二年(1777)木活字本 十一册 存卷1—15、18 上图：6709／A 江苏·吴宁岘北周氏族谱: 清嘉庆二十年(1815)木活字本 三册 存卷5、11、12 上图：6604从 江苏·吴宁岘北周氏族谱: 清道光二十三年(1843)木活字本 四册 存卷8、10、12、14 上图：6859 江苏·吴宁岘北周氏族谱: 清光绪二十六年(1900)木活字本 三册 存卷3、4、13 上图：6856 江苏·吴宁岘北周氏族谱: 民国二十一年(1932)木活字本 二册 存卷9、14下 上图：6858 江苏宜兴·黄千周氏宗谱八卷: (清)周茂汜纂修 清光绪二十年(1894)集贤堂活字本 八册 历史所 注：清嘉庆十五年廷华公始修 江苏宜兴·山溪周氏宗谱十卷首一卷末一卷: (民国)周璜主修 民国三十七年(1948)诵芬堂活字本 八册 历史所 注：清乾隆二十四年周文兴始修 江苏·宜兴山溪周氏世征录八卷末一卷:周维明主修 周保章等纂修 民国八年(1919)诵芬堂木活字本 四册 书名据书签、书名叶题 上图：)P1129／A 江苏·宜兴山溪周氏世征录三卷: 清光绪二十年(1894)诵芬堂木活字本 一册 存卷1—3 书名据书名页题 版心题山溪周氏族谱 书衣题林竹坡藏 上图：6846 江苏·宜兴山溪周氏族谱: 民国诵芬堂木活字本 二册 存卷4之2、7之2 上图：JP1129／B 江苏·宜兴国山周氏世谱六十卷首一卷末一卷: 周志靖等纂修 民国四年(1915)木活字本 四十四册 上图：924142—85 江苏·宜兴国山周氏族谱: (清)周履宽等纂修 清乾隆四十七年(1782)木活字本 二册 存前集卷6，后集卷1—4 上图：6755 江苏·宜兴国山周氏族谱: 民国叙彝堂木活字本 三册 存卷3—5，卷末 上图：6750 江苏·宜兴周氏族谱六卷:(清)周顺春等纂修 清光绪十六年(1890)宝善堂木活字本 六册 五修本 上图：918574—79 江苏·宜兴周氏族谱八卷: 周赓华等纂修 民国二十八年(1939)宝善堂木活字本 八册 七修本 上图：JPll34 江苏·宜兴周氏族谱八卷首一卷: (清)周铨纂修 清同治十二年(1873)追远堂木活字 本 十一册 书名据版心题 卷8下为清光绪间配补本 七修本 上图：909796—806 江苏·宜兴谢街周氏宗谱六卷：周佳眉主修周思发等纂修 民国十九年(1930)忠孝堂木活字本 八册 三修本 上图：918731——38 江苏·宜兴霞露栖周氏宗谱十卷： 周鹤荣等纂修 民国二十九年(1940)光裕堂木活字本 十册 上图：918721——30 江苏·宜兴周氏族谱：清钞本 七册 存卷2、6—10 书衣题周氏谱稿 记事至清同治间 上图：7989 江苏·宜兴涌滨周氏世谱：(清)周芳兴主修 清光绪十二年(1886)斐然堂木活字本 二册 存卷1、22中—23下、28上 上图：6835—36 江苏·毗陵周氏族宗谱十卷：周懋照等主修 民国二十六年(1937)五有堂木活字本 十册 上图：918378—87 江苏·常州周氏宗谱二十卷附艺文录三卷：(清)周培育总修 清光绪三十年(1904)二贤堂木活字本 十四册 上图：JPll35 江苏·常州周氏宗谱二十卷附艺文录三卷：周金根等纂修 民国三十六年(1947)二贤堂木活字本 十六册 上图：JP1136；又一部JPll36—1，16册 江苏·常州周氏宗谱六卷：周体洽主修 民国三十二年(1943)爱莲堂木活字本 六册 十五修本 上图：JPll31 江苏·常州蒋湾桥周氏续修宗谱十四卷：周履云等主修 民国四年C1915)爱莲堂木活字本 十四册 九修本 上图：926676—89 江苏·常州周氏宗谱八卷首一卷：(清)周继宝主修 清光绪五年(1879)爱莲堂木活字本 八册 上图：长471183——90 江苏常州·蒋湾桥周氏续修宗谱十卷:(清)蒋龙顺纂修 清同治八年(1869)爱莲堂活字本 十册 吉林大学 注：清顺治四年始修 江苏常州·蒋湾桥周氏续修宗谱十二卷: (清)周济棠复修 清光绪十七年(1891)爱莲堂木活字本 十二册 日本 美国 江苏常州·蒋湾桥周氏宗谱十四卷: (民国)周履云 周国梁等九修 民国四年(1915)爱莲堂活字本 十四册 国图 人民大学 江苏常州市图(存五卷) 美国 江苏常州·周氏宗谱十六卷: (民国)周生荣 周兆荣等十修 民国三十六年(1947)爱莲堂刻本 十八册 历史所 哈尔滨师大 江苏常州·临濠周氏宗谱十卷:(清)周等芳 周同毂纂修 清光绪七年(1881)木活字本 江苏常州市图 注：谱始修于明崇祯十五年周昌言 江苏常州·临濠周氏宗谱十卷首一卷: (清)周虎臣主修 周锡甫编次 清光绪三十二年(1906)木活字本 江苏常州市图(缺二卷) 美国 注：谱始修于明崇祯十五年周昌言 江苏常州·临濠周氏宗谱十卷: (民国)周维翰主修 民国三十七年(1948)常州周氏介福堂木活字本 江苏常州市图 注：谱始修于明崇祯十五年周昌言 江苏常州·周氏宗谱口口卷: 清爱莲堂木活字本 江苏常州市图(存卷3) 注：记事止清雍正十年 江苏常州·山桥周氏宗谱四十卷: (民国)周绍嘏主修 民国七年(1918)爱莲堂活字本 四 十册 历史所 云南图 注：宋淳熙十三年周允桥始修 江苏常州·毗陵聚湖里周氏宗谱十二卷: (民国)周洪梅主修蒋廷华主稿 民国二十六年(1937)毗陵周氏爱莲堂木活字本 江苏常州市本图 注：谱始修于清乾隆七年 江苏常州·毗陵周氏宗谱口口卷: 民国间爱莲堂木活字本 江苏常州市图(存卷5、8) 注：卷八记事止民国十年 江苏·扬州周氏族谱不分卷: (清)周纶等纂修 清钞本 二册 记事至清道光间 上图：927693——94 江苏·无锡蓉湖周氏宗谱: 民国爱莲堂木活字本 一册 存卷30 上图：JPll42 须江周氏五坦总纲谱二卷: 周锡福等纂修 民国二十六年(1937) 江郎留春坞享祠木活字本 一册 存卷上 书名据书名页题 上图：6833 须江须上周氏宗谱不分卷: 清木活字本 三册 残本 书名据版心题 记事至清光绪间 上图：6627 江苏·润州光绪三十四年润东周氏十二次重修族谱三十二卷: (清)周玉府等主修 清光绪三十四年(1908)木活字本 三十二册 上图：924198—229 江苏·海陵周氏续修族谱: 清木活字本 2册 存卷2、3 记事至清光绪间 上图：6779 浙江·周氏家谱不分卷: (清)周大菜编纂 清嘉庆十年(1805)刻本 十六册 人民大学 浙江·杭州武林周氏族谱: 清纯德堂钞本 二册 书名据版心题 书签题武林周氏家乘 记事至清光绪间 上图：911526——27 浙江·杭州汝南周氏族谱十二卷: (清)周（雨洪）等纂 清棣鄂堂刻本 六册 记事到清嘉庆间 上图：909858—63 浙江·杭州周氏族谱不分卷: (清)周鹤汀纂修 清光绪三十四年(1908)钞本 一册 书名据书衣题 佚名增补至民国间 上图：JP1138 浙江杭州·汝南周氏族谱十卷: (清)周恒 周祖濂纂修 清康熙二十七年(1688)木刻本 五册 天一阁 浙江杭州·周氏宗谱不分卷: (清)周之钥等重修 清乾隆五十二年(1787)写本 一册 日本 美国 浙江杭州·武林周氏家乘不分卷: 清光绪十六年(1890)纯德堂写本 二册 日本 美国 浙江杭州·汝南周氏家谱一卷:(清)周建权辑 清光绪间稿本 南京博 浙江杭州·汝南周氏信字支第七房小宗谱不分卷: 民国钞本 一册 浙江图 浙江临安·临水周氏宗谱四卷: (清)周荫堂等修 清光绪六年(1880)汝南郡木活字本 四册 美国(二部) 浙江淳安·汝南周氏宗谱四卷:(清)周召棠纂修 清咸丰六年(1856)刻本 四册 安徽图 浙江萧山·来苏周氏宗谱十四卷: (清)周柜尊等修纂 清道光二十年(1840)木活字本 十 四册 浙江图 浙江萧山·来苏周氏宗谱十八卷: (清)周家祯 周胜金等重修 清光绪十五年(1889)活字本 国图 辽宁图 日本 美国 注：周惟智明洪武二十一年始修 浙江萧山·来苏周氏前房宗谱六卷: (清)周德鸿纂修 清光绪十五年(1889)活字本 六册 历史所 浙江萧山·来苏周氏宗谱八卷: 民国四年(1915)序木活字本 八册 日本 美国 浙江萧山·来苏周氏家谱不分卷: (民国)周鼎续修 民国五年(1916)木活字本 六册 浙江图 日本 美国 注：封面书(周氏后房五分宗谱) 浙江·萧山新林周氏宗谱口口卷: 清敬思堂木活字本 十五册 浙江图(存卷1—16) 浙江·萧山石盖周氏宗谱不分卷:(民国)周莲堂 周浩莲重修 民国十四年(1925)木刻本·十二册 河北大学 浙江·萧山来苏周氏宗谱十四卷: (清)周家桢等纂修 清光绪十五年(1899)木活字本 十 二册 残本 存佚卷次不明 上图：6747／A 浙江·萧山来苏周氏家谱不分卷 : (清)周丰彦等纂修 清嘉庆十二年(1807)木活字本 一 册 残本 上图：6845 浙江·萧山新林周氏宗谱十六卷首二卷:(清)周法等纂修 清咸丰七年(1857)敬思堂木活字本 十八册 上图：909754—71 浙江宁波·镇海虞家堰周氏宗谱不分卷: (民国)周兆永 周运宝 周运皎等纂修 民国十二年(1923)敦本堂刊本 四册 南开大学 浙江宁波·新河周氏宗谱十二卷首一卷: (清)周熙清 周庭学纂修 清光绪二十七年(1901)世德堂木活字本 二册 河北大学 天一阁 浙江宁波·鄞蛟川周氏宗谱六卷首一卷末一卷: (民国)张琴纂修 民国二十年(1931)崇本堂木活字本 一册 天一阁 浙江宁波·慈溪周氏半浦支谱六卷首一卷末一卷:(民国)周苇渔纂修 民国六年(1917)继善堂木活字本 四册 天一阁 浙江·慈溪周氏显宗祠族谱二十一卷首一卷末一卷:(民国)周毓邠重纂 民国十五年(1926)世德堂木活字本 浙江图(存卷首) 浙江·慈溪梅（奥山）周氏宗谱三卷: 邵国卫总纂，周伦耀纂修 民国三十六年(1947)衍庆堂木活字本 一册 上图：JPll53 浙江·慈溪周氏宗谱五卷: (清)周才汉等纂修 清同治四年(1865)世恩堂木活字本 五册 书名据版心题 上图：909929—33 浙江余姚·余邑周氏宗谱三卷: (清)周士章 周孝元纂修 清道光七年(1827)继述堂木活字本 二册 浙江图 注：清雍正九年周宏锦始修，此为二修 浙江余姚·余邑周氏宗谱六卷:(清)周志廉等编辑 清光绪四年(1878)继述堂活字本 四册 国图 注：据道光七年谱续编，此为三修 浙江余姚·余邑周氏宗谱六卷: (清)周志坤总修 周绍奎编辑 清光绪二十二年(1896)继述堂活字本 四册 国图 历史所 北京大学 注：据光绪四年谱续编，此为四修 浙江余姚·余邑周氏宗谱六卷:(民国)周继堂 周凤宝续修 民国三年(1914)继述堂木刊本 四册 国图 南开大学 河北大学 吉林大学 注：据光绪二十二年谱续修，此为五修 浙江余姚·姚江孝义周氏宗谱十四卷首二卷:(清)周骏达修 清光绪二十六年(1900)排印本 十七册 河北大学 注：扉页作《余姚周氏宗谱》 浙江余姚·姚江孝义周氏宗谱: 十九卷首三卷末一卷 (民国)周干济修 民国二十二年(1933)雍睦堂排印本 二十三册 国图 河北大学 注：扉页作《余姚周氏宗谱》 浙江·余姚东蒲周氏续谱三十八卷: 民国十年(1921)务本堂活字本 国图(存卷20—38) 浙江·余姚丰山周氏谱十二卷首一卷末一卷：(民国)周大贵 周骏声续辑 民国十五年(1926)木刻本 四册 历史所 河北大学 注：清咸丰五年萼齐公始修 浙江·余姚开元周氏宗谱二十四卷首一卷：(民国)周锡贵修 周缉熙 周世凤纂 民国十五年(1926)大本堂木活字本 二十四册 历史所 南开大学 浙江图 浙江·余姚乐安周氏宗谱十卷：(民国)周福来 周志龙修 民国十九年(1930)木刻本 十册 河北大学(二部) 浙江·余姚水田周氏谱：清承恩堂木活字本 一册 存卷3—5 记事至清光绪间 上图：6714 浙江·余姚姚江孝义周氏宗谱十四卷首二卷末一卷：(清)周干济纂修 清光绪二十六年(1900)雍睦堂木活字本 九册 存世系6卷，卷首，卷末 上图：6720／A 浙江·余姚东蒲周氏宗谱：清务本堂木活字本 三册 存卷2、6、13记事至清咸丰间 上图：6629—30 浙江·余姚东蒲周氏续谱：民国务本堂木活字本 二册 存卷5、6、 30、 31 上图：6847 浙江·余姚周氏宗谱六卷：周守操等纂修 民国元年(1912)保极．堂木活字本 六册 上图：924186—91 浙江·余姚余邑周氏宗谱六卷：周耀亭等纂修 民国三年(1914)继述堂木活字本 四册 书签题余姚周氏宗谱 上图：924186—91 浙江·余姚开元周氏宗谱：民国大本堂木活字本 十册 存卷12、13、16中、17、18下、19下、20、21下、23、24 书签题余姚开元周氏宗谱 上图：6696 浙江·余姚周氏宗谱：清大本堂木活字本 二册 存卷16书名据版心题 记事至清道光间 上图：翻595 浙江·余姚乐安周氏宗谱十卷：周来盛纂修 民国三十年(1941)景濂堂木活字本 十册 四修本 上图：900349—58 浙江·余姚丰山周氏宗谱九卷尾一卷：(清)周子蔚等纂修 清光绪二十八年(1902)承志堂木活字本 二册 上图：900363—64 浙江鄞县·瞻崎周氏宗谱四卷：(清)张鹏飞纂 清嘉庆间木刻本 浙江鄞县占岐南一乡 浙江鄞县·瞻岐周氏镇谱四卷：(清)周冕重修 清咸丰七年(1857)木刻本 浙江鄞县文管 浙江鄞县·瞻崎周氏宗谱三卷：清光绪间木刻本 浙江鄞县占岐乡南一村 浙江鄞县·新河周氏宗谱十卷：(清)周岳等修清道光二十六年(1846)世德堂活字 本 二册 南开大学 浙江鄞县·周氏承志堂宗谱不分卷：(清)周圣泉 崔良（王遂）纂修 清同治八年(1869)钞本 一册 天一阁 注：又名《续中潭周氏宗谱》 浙江鄞县·四明文嘉院周氏宗谱四卷：清光绪二十年(1894)木刻本 浙江鄞县古林乡文化站 浙江鄞县·周氏宗谱及附录十八卷首一卷：(清)周宏钜等续修 清光绪三十二年(1906)世德堂木活字本 十八册 日本 美国 浙江鄞县·鄞西周氏宗谱口口卷：民国初年云锦堂木活字本 天一阁(存卷3、4、7) 浙江鄞县·四明前周周氏宗谱四卷：(民国)周德来续修 周成贵纂修 民国七年(1918)维新堂排印本 四册 吉林大学 浙江鄞县·四明前周周氏宗谱四卷：(民国)周维栋等修 范愚编纂 民国二十四年(1935)维新堂活字本 四册 国图 浙江鄞县·梅溪周氏宗谱三卷：民国八年(1919)木，刻本 浙江鄞县赤堇乡上周村 浙江鄞县·梅溪周氏宗谱六卷：民国三十六年(1947)重修木刻本 浙江鄞县赤堇上周村(共三套) 浙江鄞县·鄞西庐港周氏家谱四卷：(民国)周璜重修 民国十五年(1926)敬义堂刊本 二 册 南开大学 浙江鄞县·芝岭周氏宗谱四卷：(民国)周世模 周庆恒等纂修 民国三十六年(1947)伦叙堂木活字本 四册· 天一阁 浙江鄞县·周氏宗谱八卷：民国三十六年(1947)木刻本 浙江鄞县章村 浙江鄞县·四明光溪周氏宗谱口口卷：民国承志堂木活字本 天一阁(存卷3—6) 浙江·鄞县鄞西小皎周氏宗谱四卷：(清)周承琮纂修 清光绪十四年(1888)姚南四明马德 馨堂木活字本 四册 版心题至德堂 上图：911742——45 浙江·鄞县雅渡桥周氏宗谱·四卷首一卷末一卷：(清)陈清溶纂修 清光绪十二年(1886)燕翼堂木活字本 五册 六修本 上图：921062—66 浙江·鄞县新河周氏宗谱十二卷首一卷：(清)周世濠等纂修 清光绪二十七年(1901)世德堂木活字本 二册 二修本 上图：长471259—60 浙江·鄞县周氏族谱不分卷：清钞本 一册 残本 上图：918171 浙江·鄞县鄞南周氏支谱十三卷首一卷末一卷 ：周科琨总纂 民国三十五年(1946)报本堂木活字本 一册 存卷1—8、10，卷首，卷末五修本 卷次紊乱 上图：JPll54 浙江奉化·锦溪周氏宗谱五卷首一卷：(民国)王绍翰纂修 民国五年(1916)木活字本 浙江奉化县档(缺卷3—5) 注：清乾隆十一年蒋凤元始修 浙江奉化·锦溪周氏宗谱口口卷：民国三十六年(1947)重修本 浙江奉化县档(存卷3) 浙江奉化·澄清周氏宗谱三十六卷首一卷：(民国)周骏声修 民国十三年(1924)木活字本 浙江奉化县文管(缺卷24) 注：谱创自宋宝祐四年 浙江奉化·西锦周氏宗谱四卷：(民国)蒋锡侯纂修 民国十八年(1929)木活字本 浙江奉化县文管 注：谱创自明永乐十九年 浙江·奉化奉川盛填周和房家乘不分卷：周子锄纂修 民国三十七年(1948)钞本 一册 书名据书衣题 上图：JP1151 浙江·奉化奉川周氏东四房宗谱不分卷：周和忠纂修 民国三十七年(1948)钞本 一册 书名据版心题 书衣题诲房支谱 上图：JPll52 浙江象山·西瀛周氏宗谱不分卷：(清)周绪雅重修 清光绪十一年(1885)钞本 四册 浙江象山县文管 浙江象山·西瀛周氏宗谱不分卷：(民国)柳绍宗重修 民国六年(1917)钞本 四册 浙江象山县文管 浙江象山·西瀛周氏宗谱不分卷：(民国)周京元辑 民国钞本 一册 浙江图 浙江象山·西瀛周氏宗谱不分卷：钞本 浙江图(存一册) 浙江象山·周氏宗谱八卷：(民国)周世豪修 民国四年(1915)活字本 八册 吉林大学 浙江象山·汤岙周氏宗谱四卷：(民国)郎经邦重修 据民国十三年(1924)手钞本 浙江象山县文管(共二部) 浙江沮州·沮邑后峰周氏宗谱十二卷：民国十七年(1928)石印本 浙江象山县文管(存卷12下) 浙江·嘉善周氏支谱十四卷首一卷：(清)周以焯 周以（火昆）等修 清道光十九年(1839)玉润堂周氏刻本 六册 国图 浙江嘉善县档 日本 美国 浙江·嘉善周氏族谱不分卷钞本： 一册 上海图 浙江·嘉善周氏支谱不分卷：周学春等纂修 民国十八年(1929)铅印本 四册 上图：JP1144 浙江·嘉善周氏族牒不分卷：清福礼堂钞本 一册 残本 书名据书衣题 首叶版心 上图：徐汇 浙江海宁·洛塘周氏家乘十二卷首一卷：(清)周鹤庆 周勋懋纂修 清道光八年(1828)硖川清白堂刻 光绪十四年(1888)重印本 十册 科图 历史所 吉林大学 浙江图(残) 美国 浙江海宁·洛塘周氏续修家乘四卷首一卷：(清)周荣第续修 清光绪十四年(1888)刻本 六册 科图 历史所 吉林大学 美国 浙江海宁·海昌周氏宗谱十四卷：(清)周心安等修 清道光十五年(1835)有宋堂刊本 十册 美国 浙江海宁·海昌庙湾周氏宗谱八卷：清乾隆二十九年(1764)刊本 十册 日本 美国 浙江·海宁周氏宗谱：(清)周定国纂修 清乾隆十四年(1749)森淼堂刻本四册 存濂、溪、书、院四集 书名据版心、书衣题 溪、书二集内有抄配数页 上图：919498—501 浙江·海宁海昌周氏宗谱十六卷：(清)周少筠等纂修 清光绪六年(1880)刻本 十二册 书名据版心、书衣题 版心题存宋堂等二十八种堂号 上图：长014777 浙江·海宁海昌周氏宗谱清刻本 三册 存卷1—3 书名据版心题 版心题多个不同种堂号 记事至清康熙间 上图：6727 浙江·海宁洛塘周氏家乘十二卷首一卷续修四卷首一卷：(清)周怀邦等纂修 (清)周荣棣等 续修 清道光七年(1827)至光绪十四年 (1888)硖川清白堂刻本 十六册 上图：长275337——52 浙江·海宁周氏宗谱不分卷：清钞本 二册 书名据版心题 记事至清道光间 上图：长1078086——87 浙江湖州·南浔周氏家谱八卷首一卷：(民国)周庆云续修 清宣统三年(1911)铅印本 二册 浙江图 美国 浙江绍兴·周氏宗谱不分卷：清乾隆十一年(1746)写本 四册 美国 浙江绍兴·后（屯阝）周氏渊源录十三卷：(清)周源等辑 清嘉庆二十一年(1816)引碧齐刊本 天津图 安徽图 美国 浙江绍兴·会稽周氏宗谱不分卷：(清)周长源 周起凤续辑 周廷珍 周士蟥校定 清乾隆永思堂木活字本 四册 浙江图 浙江绍兴·笄山周氏兆四派宗谱八卷首一卷末一卷： (清)周思栗等纂修 清道光二十八年(1848)爱莲堂活字本 八册 国图 河北大学 杭州大学 浙江绍兴·越城周氏支谱不分卷：(清)周以均 周锡嘉纂修 清光绪三年(1877)周氏宁寿堂活字本 六册 国图 首都图 上海图 浙江绍兴·山阴天乐周氏宗谱八卷：(清)周春台等修 清光绪十五年(1889)聚气堂木活字 本 八册 美国 浙江绍兴·水田周氏谱十卷首一卷末一卷：(清)周洪续修 清光绪十五年(1889)承恩堂木刻本 六册 (清)周铨纂修 清同治八年(1869)味经堂木活字 一册 存卷1 四修本 书名据版心题 上图：6721 浙江·暨阳山下周氏宗谱： (清)周蟥纂修 清光绪二十四年(1898)味经堂木活字本 二册 存卷3、5 书名据版心题 五修本 上图：6722 浙江·暨阳江大周氏宗谱八卷： (清)周荣圭等修 清光绪十八年(1892)梅山周履详山 馆木活字本 八册 书名据版心题 版心题行义齐 上图：9C99834—41 浙江·暨阳江大周氏宗谱八卷： 周耀炳纂修 民国二十年(1931)爱莲堂木活字本 七册 存卷1—7 书名据版心题 上图：6724 浙江·暨阳周氏宗谱： (清)周奇岳等纂修 清嘉庆十五年(1810)木活字本 五 册 存卷1—3 上图：6708从 浙江·暨阳周氏宗谱： (清)周永秀等纂修 清乾隆四十八年(1783)木活字本 一册 存卷3 书名据版心题 上图：6706 浙江·暨阳周氏宗谱： (清)周武荣等纂修 清道光十六年(1836)木活字本 一 册 存卷2 书名据版心题 上图 浙江·暨阳周氏宗谱七卷： (清)周维祥等修 清同治九年(1870)木活字本 八册 上图：6704／A 浙江，暨阳周氏七年宗谱十五卷首一卷： (清)周应佳等总修 (清)周涵澄等 纂修 清道光二十四年(1844)木、活字本 十一册 存卷2、4—8、11—14，卷首 上图：6849／A 浙江·暨阳周氏七年宗谱十二卷： (清)周开等纂修 清嘉庆二十二年(1817)木活字本 四册 存卷1、5、6、9、11 书名据 版心题 上图：6841 浙江·暨阳周氏七年宗谱十七卷首一卷： (清)周位沂等修 (清)周位定等纂 修 清同治七年(1868)木活字本 十四 册 存卷2、4、5、7—15、17，卷首 上图：6850／A 浙江·暨阳周氏七年宗谱十八卷： (清)周以清等纂修 清光绪二十二年(1896)木活字本 十八册 上图：909772——89 浙江·暨阳周氏七年宗谱二十卷： 周春松等总纂 周懿福等纂 民国十四年(1925)木活字本 二十 一册 存卷1—9上、10——20 上图：6842 浙江·暨阳南门周区四年宗谱三十卷： (清)周茂荣修 清同治十年(1871)爱莲堂木活字本 上图：翻548／A 浙江·暨阳南门周氏四年宗谱： 清爱莲堂木活字本 一册 存卷4 书 名据版心题 上图：6719 浙江·暨阳周氏家谱不分卷： (清)周动纂修清道光二十七年(1847)刻本 十 册 上图：长268％2—71 浙江·暨阳周氏家谱不分卷： 民国十五年(1926)木活字本 十六 册 书名据版心题 上图：915783——98 浙江·暨阳清平周氏宗谱十三卷： (清)周承南等修清光绪四年(1878)木活字本 九 册存卷1上、2、4—6、9—11、13．一十修本 上图：6668／A 浙江·暨阳清平周氏宗谱： (清)周克明等修清光绪二十六年(19m)木活字本八册 存卷4、6—9、12—14 十一修本 上图：6687 浙江·暨阳清平周氏宗谱： 周元汝等修 民国十一年(1922)木活字本 十二册 存卷2、4—6、8、10、12—14、16、17、21 十二修本 上图：6730 浙江·暨阳紫岩周氏宗谱不分卷：(清)周光裕等纂修 清光绪十四年(1888)余庆堂木活字本 二册 二修本 上图：915366——67 浙江·暨阳紫岩周氏宗谱不分卷： 周恒灿总理 民国十七年(1928)余庆堂木活字本二册 三修本 上图：917863——64 浙江·暨阳丰江周氏宗谱二十八卷： (清)周问渠等修 清光绪二十九年(1903)木活字本二十八册 书名据版心题 上图：921264—91 浙江·暨阳丰江周氏宗谱不分卷： (清)周育你等修 清道光十七年(1837)木活字本 七册 残本 书名据版心题 上图：6702 浙江·暨阳丰江周氏宗谱： (清)周培九等修 清同治十二年(1873)木活字本 九册 存卷4、6、10—12、15、17—19书名据版心题 上图：6606／A 浙江·暨阳周氏宗谱不分卷：清爱莲堂木活字本 四册 残本 记事至清同治间 上图：6725 浙江·暨阳丰江周氏宗谱三十卷： 周载熙总理 民国十三年(1924)木活字本 三十册 书名据版心题 上图：917933—62 浙江·暨阳周氏族谱： 阳蓝格钞本 二册 残本 佚名增补至清顺治间 上图：923129——30 浙江·暨阳花亭周氏宗谱不分卷： (清)周肇文 周凯纂修 清康熙五十二年(1713)木活字本 三册 残本 书名据版心题 版心或题衍庆齐修或题麟徵齐修 四修本 上图：6671 浙江·暨阳花亭周氏宗谱不分卷： (清)沈宗湘等修 清康熙五十一年(1712)萃文堂钞本 八册 四修本 上图：909921—28 浙江·暨阳花亭周氏宗谱： (清)周桢等修 清乾隆十四年(1749) 思成堂木活字本 六册 —存卷2、4、6—9 书名据版心题 五修本 上图：6673／A 浙江·暨阳花亭周氏宗谱： (清)周祥亨等修 清乾隆五十一年(1786)思成堂木活字本 三册 存卷4、5、11 书名据版心题 六修本 上图：6684／A 浙江·暨阳花亭周氏宗谱二十四卷： (清)周济南等主修 清嘉庆二十一年(1816)思成堂木活字本 十八册 存卷1—3、8、9、11—18、20—24 书名据版心题 七修本 上图：6688／A 浙江·暨阳花亭周氏宗谱三十卷： (清)周镛等主修 清道光二十五年(1845)思成堂木活字本 10册 存卷1—3、9、11、12、15、20、27、28 书名据版心题 八修本 上图：6667 浙江·暨阳花亭周氏宗谱： (清)周德辉等主修 清同治七年(1868)思成堂木活字本二十六册 存卷2、4—9、11—13、15—25、27—31 书名据版心、书签题 十修本 上图：6670／A 浙江·暨阳花亭周氏宗谱三十四卷： 清光绪十三年(1887)思成堂木活字本 三十六册 书名据版心题 十修本 上图：909864—99 浙江·暨阳花亭周氏宗谱： 清思成堂木活字本 一册 存卷4上书名据版心题 上图：6684／B 浙江·暨阳花亭周氏宗谱不分卷： 清木活字本 一册 残本 书名据版心题 内有抄配 上图：6672 浙江·暨阳花亭周氏宗谱： 民国二十三年(1934)推本堂木活字本 二册 存卷1—3 上图：6713 浙江·暨阳上塘前周氏宗谱二卷首一卷： (清)周国丰等纂修 清同治十一年(1872)永思堂木活字本 二册 上图：909831——32 浙江·暨阳溪西周氏宗谱八卷： 周望高纂修 民国元年(1912)木活字本 六 册存卷1、2、4、5、7、8 十五修本 上图：6726／A 浙江诸暨·暨阳长宁洄溪周氏宗谱八卷： 清嘉庆四年(1799)绍廉堂刊本 八册 南开大学 注：封面为《洄溪周氏宗谱》 浙江诸暨·暨阳长宁洄溪周氏宗谱十六卷： (民国)周颖堂 周禹江重修 民国六年(1917)绍廉堂木刻本 十六册 北京大学 河北大学 注：封面作《洄溪周氏宗谱》 浙江诸暨·周氏家谱口口卷： (清)周勋续编 清嘉庆十年(1805)刊本 七册 中央民院(残) 注：清康熙间始修 浙江诸暨·周氏家谱不分卷： (清)周调梅编 清嘉庆刻 道光二十七年(1847)增补印本 十册 人民大学 日本 美国 浙江诸暨·周桥周氏宗谱四卷： (清)周思敏 周思元续纂 清道光二十七年(1847)木活字 四册 浙江图 浙江诸暨·暨阳丰江周氏宗谱四卷： (清)周培九等修 清同治十二年(1873)活字本 四册 国图(存残) 浙江诸暨·暨阳丰江周氏宗谱二十八卷： (清)周向渠等重修 清光绪二十九年(1903)活字本 二十八册 国图 浙江诸暨·暨阳丰江周氏宗谱三十卷： (民国)周载熙等重修 民国十三年(1924)刊本 三十册 南开大学 浙江诸暨·暨阳丰江周氏宗谱四十八卷： (民国)周吉浩等修 民国三十五年(1946)活字本 五十册 国图 浙江·诸暨藏录周氏世谱三卷首一卷： (清)周源赢修 清同治间萃亲堂活字本 四册 人民大学 浙江·诸暨藏录周氏世谱六卷首三卷末二卷： (民国)周源赢修 民国十五年(1926)萃亲堂活字本 十二册 人民大学 浙江·诸暨藏录周氏世谱： 民国二十三年(1934)萃亲堂活字本 一册 国图 浙江诸暨·暨阳紫岩周氏宗谱不分卷： (清)周连茂等二修 清光绪十四年(1888)余庆堂活字本 二册 国图 浙江诸暨·暨阳紫岩周氏宗谱不分卷： (民国)周恒灿等三修 民国十七年(1928)余庆堂活字本 二册 国图 浙江诸暨·暨阳周氏十年派宗谱十二卷： 周善培纂 民国七年(1918)爱莲堂活字本 十二册 国图 注：据清光绪十八年谱续纂 浙江诸暨·周氏家谱不分卷： (民国)周建中重修 民国十五年(1926)活字本 十六册 国图(二部) 吉林大学 浙江图 浙江·诸暨藏录周氏世谱： 民国三年(1914)萃亲堂木活字本 五册 存卷1、2、4、9，卷首，卷末 上图：6813／A 浙江·诸暨藏录周氏佑启堂小宗谱：民国二十三年(1934)萃亲堂木活字本 二册 存卷6，卷首 上图：6813／D 浙江·上虞周氏宗谱十二卷首一卷末一卷： (民国)周长和 张晋鉴纂修 民国十五年(1926)木刻本 十四册 河北大学 注：明永乐八年第一次辑谱 浙江上虞·虞东浦前周氏宗谱五卷：(民国)周春贤续修 民国三十七年(1948)敦叙堂活字本四册 南开大学 河北大学 注：始修于明万历八年，此为三修 浙江嵊县·开元周氏·宗谱口口卷： 清乾隆五十二年(1787)木活字本 浙江嵊县图·(存一卷) 浙江嵊县·开元周氏宗谱口口卷： 清光绪五年(1879)重修 木活字本 浙江嵊县图(存八册) 浙江嵊县·周氏开源派宗谱口口卷： 民国三十六年(1947) 木活字本 浙江嵊县图(存四册) 浙江嵊县·剡西周氏宗谱十二卷： (清)周大镛纂 清同治八年(1869) 木活字本 浙江嵊县图 浙江嵊县·剡西周氏宗谱十二卷： (清)周翰臣等九修 清光绪二十一年(1895) 报本堂活字本 十二册 浙江嵊县图(残) 美国 浙江嵊县·剡西周氏宗谱三卷： 清光绪三十年(1904)木活字本 浙江嵊县平山乡上王家 浙江嵊县·剡溪联桂周氏宗谱十六卷外卷一卷： (清)周德元等续辑 清光绪十七年(1891)渊源堂活字本 十二册 国图 浙江嵊县·剡溪联桂周氏宗谱十六卷外一卷： (民国)周详 周家修等重修 民国四年(1915)木活字本 浙江嵊县灵山乡塘头村 注：本谱初纂于宋淳熙四年周之纲 浙江嵊县·剡溪联桂周氏宗谱十六卷外一卷：(民国)周承霖 周承宝等重修 民国二十五年(1936)木活字本 浙江嵊县灵山乡塘头村 注：本谱初纂于宋淳熙四年周之纲 浙江嵊县·剡溪联桂周氏宗谱： 民国二十六年(1937)木活字本 浙江嵊县新市乡周家村(存十一卷) 浙江嵊县·周氏宗谱(县字号)口口卷： 民国三年(1914)木活字本 浙江嵊县图 浙江兰溪·坦源周氏宗谱十七卷： 清光绪三十三年(1907)木刻本 浙江兰溪县新周乡(缺卷11) 浙江兰溪·坦源周氏宗谱十二卷： 民国十九年(1930)木刻本 浙江兰溪县建设乡（土见）坦村 浙江兰溪·汝南周氏宗谱四卷： 民国五年(1916)木刻本 浙江兰溪县高潮乡黄公埠(缺二卷) 浙江兰溪·上周汝南周氏宗谱四卷：(民国)周绍汉重纂 民国十八年(1929)木刻本 浙江兰溪县圣山乡 注：清康熙四十九年初纂 浙江·兰溪镇溪周氏宗谱三十六卷： 民国二十二年(1933)木刻本浙江兰溪县长陵乡 浙江·武义市心派衍香渠周氏宗谱三卷：(民国)周彩桂 周家篮补修 民国三十五年(1946)木活字本 二册 浙江衢州市文管 浙江东阳· 清塘周氏宗谱十六卷：(清)周旭良纂 清光绪五年(1879)重修 木活字本 浙江东阳虎鹿乡龙回(残存卷1、2) 注：谱始修于唐建中元年 浙江浦江·浦阳周氏宗谱口口卷： 民国间刊本 浙江浦江县档(存二卷) 浙江开化·铣溪周氏宗谱八卷：(清)周瑞钟增修 清乾隆四十二年(1777)世德堂木刻本 六册 河北大学 注：版心作《周氏宗谱》 浙江常山·周氏宗谱不分卷： 清同治五年(1866)木刻本 浙江常山县龙尧乡黄泥坂村 注：始修于清嘉庆十八年应先烈 浙江常山·周氏族谱九卷首一卷： 清光绪二十四年(1898)木刻本 浙江常山县大桥头乡连塘村 注：始修于 清乾隆十四年 浙江常山·周氏宗谱六卷：(民国)徐鹏程重修 民国十七年(1928)木刻本 浙江常山县龙尧乡黄泥坂村 注：始修于 清嘉庆十八年应先烈 浙江椒江·临邑家子周氏家谱二十卷末一卷： 民国二十一年(1932)重修木刻本 浙江椒江市档(缺六卷) 注：临邑家子现屑椒江 浙江椒江·黄邑东山周氏宗谱八卷：(民国)周祥麟主修 周作东总纂 浙江椒江市洪家区东山乡东山头村 浙江临海·周氏宗谱八卷：(民国)周琮 周漠纂 民国十六年(1927)修 二十一年(1932)补葺木活字本 浙江临海县博(存四卷另存分谱四册) 注： 清嘉庆二十四年张大山原纂 浙江·黄岩路桥周氏谱稿口口卷： 民国间稿本 浙江临海县博(存卷8、9、15、16杂订，共一册) 注：书中记事止 民国十五年 浙江遂昌·周氏宗谱口口卷： 浙江遂昌县濂竹乡沼岭头村 浙江遂昌·杨溪周氏宗谱口口卷：四册 浙江遂昌县妙高镇东峰村大村 浙江遂昌·括苍周氏宗谱口口卷： 民国间刻本 浙江遂昌县柘岱口乡礤下 浙江缙云·长川周氏宗谱三卷：(民国)周炳多谱长 周缵文监谱 民国六年(1917)木活字本 浙江缙云县档 注：首纂于明嘉靖二十七年 浙江缙云·周氏宗谱七卷：(民国)周樟水等监修 周唐尧等办理 民国二十一年(1932)木活字本 浙江缙云县档 浙江缙云·汝南郡周氏宗谱口口卷： 民国二十三年(1934)木活字本 浙江缙云县档(存卷：2、4) 浙江缙云·五云周氏宗谱七卷：(民国)周培丁总理 民国三十二年(1943)木活字本 浙江缙云县档 注：周善恭首纂于宋景定二年 浙江缙云，项川周氏宗谱四卷：(民国)周景溪 周列星董事 民国三十六年(1947)木活字本浙江缙云县档 注：明初周爱理首纂 浙江云和·周氏宗谱口口卷： 清道光二十七年(1847)刊本 浙江云和县文管(存一册) 浙江云和·周氏宗谱口口卷： 民国十三年(1924)刊本 浙江云和县文管(存二册) 浙江·松阳周氏族谱十卷：周起炳主修 周文源纂修 民国十六年(1927)木活字本 九册存卷：1—7、9 十修本 上图：6746／A 浙江松阳·汝南周氏宗谱四卷：(民国)叶恭撰序 民国三十六年(1947)木刻本 浙江松阳县板桥乡板桥村 浙江松阳·钟山周氏宗谱八卷：(民国)元蒙纂修 民国十五年(1926)木刻本 浙江松阳县三都乡周山头村 浙江绍兴·山阴周氏族谱三十四卷： (清)周鼎翻修订 清光绪二十年(1894)木活字本 十八册 书签、版心题山阴前梅周氏宗谱 上图：926730——47 浙江·永康周氏族谱 清同治八年(1869)木活字本 二册存卷：1 上图：6637 浙江·永康周氏族谱 清光绪三十年(1904)木活字本 一册 存卷：3 上图：6641／A；又一部6641／B，1册 浙江·永康英山周氏孝义常房谱五卷：( 清)周宝金修 清咸丰七年(1857)木活字本 一册存卷：1、2 上图：6659 浙江·永康英山周氏族谱 清道光十九年(1839)木活字本 一册 存卷：2 书名据版心题上图：6658 浙江·江山汝川周氏世谱二十卷：(清)周曜南等纂修 清光绪二十一年(1895)木活字本十一册 存卷：1—3、5—7、14、16、17 书签题新坦汝川周氏宗谱 上图：6633 浙江·江山炉陈新坦周氏宗谱 清木活字本 一册 存卷：2 书名据版心题 记事至 清光绪间 上图：6631 浙江·江山秀峰周氏宗谱 清光绪二十三年(1897)（忄享）彝堂木活字本 二册 存卷：—7 上图：6694从 浙江·江山秀峰周氏宗谱 民国十年(1921)悖彝堂木活字本十册 存卷：2—5、10—15、17 上图：6693 浙江·江山芳坂学坦留嘉钟周氏宗谱十二卷：周吉文修 民国二十二年(1933)木活字本 三册 存卷：1、3、7 六修本 上图：6710 浙江·江山文溪丽坦周氏族谱(清)周恭先等纂修 清光绪二十四年(1898)光祖堂木活字本 七册 存卷：1—3、5、6、8 上图：6605／A 浙江·江山文溪丽坦周氏族谱 民国十六年(1927)光祖堂木活字本四册 存卷：2、3、8 书名据版心题 上图：6605／B 浙江·江山日山周氏族谱八卷：周边孝等纂修 民国三十年(1941)赣玉刘其中木活字本 四册 存卷：1—3、6 书名据版心题 上图：6718 浙江·江山江峡周氏族谱二十八卷：周茂富等纂修 民国六年(1917)峡镇爱莲堂木活字本 一册 存卷：1 书名据版心题 上图：6664／A；又一部6664/B，2册浙江江山·周氏宗谱四卷： (清)周达衢重修 清宣统元年(1909)木活字本浙江衢州市文管(存卷：1、2) 浙江·东阳汝南郡周氏族谱 清光绪元年(1875)木活字本 一册存卷：3 浙江·东阳岑溪周氏重修宗谱 清光绪二十二年(1896)木活字本二册 存卷：2、6 上图：6647 浙江·东阳泮西周氏族谱四卷：(清)周叔泮等纂修 清道光二十六年(1846)木活字本二册 存卷：1、3 书名据版心题 二修本 上图：6656 浙江·东阳泮西周氏族谱五卷：(清)周景濂纂修 清光绪二十四年(1898)木活字本一册 存卷：1 三修本 上图：6655 浙江·东阳周氏族谱十卷：(清)周邦颖等修 清乾隆三十四年(1769)木活字本五册 存卷：1—5、7、8 上图：6615 浙江·东阳周氏族谱不分卷： 清木活字本 一册 残本 书名据版心题 记事至 清康熙间 上图：6611 浙江·东阳周氏族谱不分卷：( 清)周邦赴编 清雍正五年(1727)木活字本 四册残本 书名据版心题 浙江·东阳周氏族谱： 清乾隆二十九年(1764)木活字本二册 存卷3、14 书名据版心题 上图：6612 浙江·东阳周氏族谱： 清嘉庆七年(1802)木活字本 三册存卷4、10—12 书名据版心题 上图：6609 浙江·东阳周氏族谱：(清)周人逊等纂修 清道光十七年(1837)木活字本 二册 存卷5、8 上图：6614 浙江·东阳周氏族谱： (清)周人谟等纂修 清咸丰七年(1857)木活字本 二册存卷7、10 书名据版心题 上图：6613 浙江·东阳周氏族谱 清咸丰九年(1859)木活字本 四册存卷2—4、8 上图：6608 浙江·东阳周氏族谱十四卷：(清)周文琅等纂修 清光绪六年(1880)木活字本 五册存卷1、3、4、8、13、14 上图：6607 浙江·东阳周氏族谱 清光绪七年(1881)木活字本 一册存卷10 上图：6623 浙江·东阳蟠松周氏族谱： (清)周文治等纂修 清光绪三十二年(1906)木活字本四册 存卷5、12、13 上图：6620 浙江·金华周氏族谱四卷：周锦福等监修 民国十七年(1928)木活字本 四册存卷1—3 书名据版心题 上图：6636／A 浙江·金华周氏族谱四卷：(清)周瑞明修 清同治十年(1871)木活字本 一册存卷1 书名据版心题 上图：6645 浙江·金华周氏族谱 清光绪二年(1876)木活字本 一册存卷4 版心题高川周氏宗谱 上图：6651 浙江金华·安谷周氏宗谱三卷：(清)周祯重修 清乾隆四十六年(1781)活字本 二册 吉林大学 浙江金华·周氏家谱不分卷：(清)周勋编 清道光二十七年(1847)刊本 十册 上海图 浙江·乌程续修南浔周氏家谱：周庆云等纂修 民国铅印本 一册 存卷4—8 上图：JPll39 浙江·剡县剡西开元周氏宗谱明刻本 七册 存卷1、3—7 记事至明崇祯间 上图：923131——36 浙江·剡县周氏宗乘不分卷：(清)周孝基纂修 清道光二十二年(1842)木活字本一册 书名据版心题 上图：909090 浙江·剡县开元周氏宗谱不分卷： 民国三年(1914)木活字本 四册书名据版心题 上图：913976——79 浙江·剡县周氏家乘不分卷： 民国三年(1914)木活字本 一册书名据版心题 上图：6831 浙江·浦阳西皋周氏宗谱十七卷：(清)周司钱等总修 清光绪八年(1882)木活字本 十三册 存卷1—5、7、9、11、12、14—17 上图：6669 浙江·浦阳西皋周氏宗谱序： (清)周贤理总修 清嘉庆十九年(1814)木活字本 一册 存卷2 书名据版心题 上图：6638 浙江·浦阳西皋周氏宗谱： (清)周贤理等纂修 清道光二十四年(1844)木活字本三册 存卷13—15 上图：6679 浙江·浦阳西皋周氏宗谱： (清)周贤昀等纂修 清同治七年(1868)木活字本 一册存卷7 书名据版心题 上图：6677 浙江·浦阳西皋周氏宗谱： 清光绪二十年(1894)木活字本 一册 存卷2 书名据版心题 上图：6675 浙江·浦阳西皋周氏宗谱： 清光绪三十二年(19C)6)木活字本三册 存卷7、10、15 上图：6674／A 浙江·浦阳西皋周氏宗谱： 民国七年(1918)木活字本 四册存卷6、16、18、19 上图：6678 浙江·浦阳西皋周氏宗谱： 民国十九年(1930)木活字本 一册 存卷19 上图：6676 浙江·周氏宗谱世系略： 民国三十七年(1948)木活字本 一册 存卷：6 上图：6752 浙江·周氏宗谱： 民国三十七年(1948)木活字本 一册 存卷20 上图：6657 浙江·淳安青溪周氏宗谱： 民国达孝堂木活字本 七册 存卷5一 15 上图：6682 浙江·遂安汝南括苍周氏宗谱十卷首一卷： (清)周斌等纂修 清光绪二十年(1894)木活字本 七册 存卷1—7、9、10，卷首书名据版心题 上图：6875 浙江·遂安汝南周氏宗谱不分卷： (清)周泮贞等纂修 清据康熙三十二年(1693)维新堂修 本钞 一册 残本 书名据版心题 上图：6632 浙江·遂安松溪周氏宗谱十三卷首一卷末一卷： (清)周廷梁主修， (清)周绍濂等纂修 清咸丰七年(1857)木活字本 十七册 存卷1下—13，卷首，卷末 上图：6848 浙江·遂安松溪周氏宗谱十卷首一卷： (清)周士昭主修 (清)周士屏等纂 修 清康熙三十二年(1693)刻本 五册 存卷1—6、9、10，卷首 上图：6692／A；又一部6692/B，4册 浙江·遂昌西郭周氏宗谱十二卷首一卷末一卷： (清)周家沣等纂修 清光绪三十三年(1907)木活字本 十册 存卷1—7、9、11、12，卷首， 卷末 上图：6733／A 浙江·富阳周氏宗谱十二卷首一卷： (清)周宝纶纂修 清光绪二十年(1894)爱莲堂木活字 本 一册 存卷1，卷首 书名据版心题 上图：6617 浙江·义乌八峰周氏宗谱： 清光绪二十二年(18％)木活字本 二册 存卷2、3 上图：6643 浙江·义乌舟墟周氏宗谱： 民国三年(1914)木活字本 一册存卷5书名据版心、书签题 上图：6642 浙江·丽水梅田汝南郡周氏宗谱：周希坤等纂修 民国二十二年(1933)木活字本 二册 存卷3、4 上图：6662 浙江·丽水汝南郡周氏宗谱二卷：(清)周镜弦等纂修 清光绪三十年(1904)木活字本 二册 书名据版心题 三修本 上图：909904—05 浙江·衢州孝义周氏宗谱二卷：(清)周世滋纂修 清同治三年(1864)淡水山窗木活字本 二册 书名据版心题 上图：909833 浙江·龛山周氏宗谱四卷：(清)周绍谟等编纂 清光绪十八年(1892)继志堂活字本 四册 国图 周氏族谱： 清汝南堂木活字本 一册 存卷1 书名据版心题 记事至清光绪间 上图：6740 周氏宗谱 清敦本堂木活字本 一册 存卷17 上图：6751 周氏四修支谱 清爱莲堂木活字本 一册 存卷2 书名据版心题 记事至 清光绪间 上图：6782 周氏宗谱 民国爱莲堂木活字本 一册 存卷2书名据版心题 书签题周氏家乘 上图：6731 周氏宗谱 民国木活字本 一册 存卷11 书名据版心题 上图：6639 安徽徽州·周氏谱牒之图一幅：明隆庆间纂 安徽旌德县档 安徽徽州·南北周氏族谱一幅： 安徽旌德县档 安徽徽州·龙颈周氏族谱不分卷：(明)周尚士撰，(清)周德瞪补录 清乾隆五十六年(1791)周德（日山豆）钞本 安徽屯溪市文物商店 安徽徽州·西隅六甲周氏家谱十卷：(清)周开基等修 清光绪三十一年(1905)刻本 十册 安徽徽州地区博 安徽徽州·周氏宗谱口口卷：(清)周公楼等修 清光绪三十一年(1905)刻本 安徽徽州地区博(存卷首) 安徽徽州·周氏宗谱口口卷： 民国十三年(1924)刻本 安徽徽州地区博(存一卷) 安徽·绩溪周氏族谱七卷首一卷末一卷：(明)周文化纂修 明嘉靖二十年(1541)家刻本 一册 国图(又一部存七卷) 安徽绩溪·周氏宗谱不分卷：约清乾隆间刻本 安徽屯溪市文物商店(残存四册世系) 安徽·绩溪城西周氏宗谱二十卷首一卷：(清)周之屏等编 清光绪二十四年(1898)敬爱堂活字本 二十一册 国图 安徽·绩溪城西周氏宗谱二十卷首一卷末一卷：(清)周之屏 周赞贤编辑 清光绪三十一年(1905)敬爱堂活字本 二十一册 历史所 南开大学 吉林大学 安徽图安徽博注：版心作《梁安城西周氏宗谱》 安徽绩溪·周氏重修族谱正宗十三卷首一卷末一卷：(清)周启海等修 民国元年(1912)叙伦堂活字本 十册 国图 安徽图(二部) 安徽绩溪·唐昌周氏宗谱五卷：(民国)周发富 周声祥纂 民国三十五年(1946)铅印本 五册 安徽绩溪县三亩丘村 注：谱始修于元至正年间周伯绿 安徽歙县·周邦头周氏族谱正宗十八卷：(民国)周德灿等修 民国十九年(1930)活字本 六册 国图 天一阁 日本 美国 安徽桐城·周氏宗谱四卷：(清)周广盛等重修 清嘉庆十年(1805)遵训堂木活字本 四册 日本 美国 安徽桐城·周氏支谱八卷：(民国)周启财等续修 民国十四年(1925)遵训掌活字本 八册 人民大学 日本 美国 安徽桐城·桐西周氏支谱七卷末一卷： (清)周晴川等修 清同治十一年(1872)濂源堂活字本十二册 人民大学 安徽·桐城鹞石周氏尚义堂支谱二十三卷：(清)周月波等修 清光绪二十年(1894)木活字本 二十九册 美国 安徽桐城·河湾周氏宗谱口口卷： 清笃兴堂刊本 安徽图(存卷：1) 安徽·桐城练西周氏宗谱二十五卷末一卷： (民国)周承先等修 民国二十年(1931)肇岐堂活字本 二十六册 美国 安徽东至·建德县纸阮山周氏宗谱十六卷：(清)周馥纂修 清宣统二年(1910)周氏世德堂刻本 十册 山东济南市博 安徽·祁门周氏族谱四卷：(清)，周冕等纂修 清康熙五十五年(1716)刻本 二册 书名据版心题 上图：911916—17 安徽·建德县纸坑山周氏族谱十六卷：(清)周馥等纂修 清统三年(1911)世德堂木活字本 十一册 上图：JP1155 安徽·宣城周氏族谱十卷：(清)周浩纂修 清光绪二十一年(1895)笃祜堂木活字本 六册 版心、书签题宣城周氏族谱 上图：9144051—56 安徽·宣城钟山周氏族宗七卷：(清)周国琏主修 清光绪二十四年(1898)木活字本一册存卷1 书名据版心题 上图：6653 安徽·旌德旌阳周氏宗谱： 民国木活字本 一册 存卷17 书名据版心题 上图：6700 安徽·芜湖保丰圩周氏族谱：周澄 清等纂修 民国十六年(1927)亲仁堂木活字本九册 存卷2—4、5下—9，卷末 七修本 上图：6735 安徽·歙县金村周氏族谱： 钞本 一册 存卷1 上图：JPll48 安徽·歙县周邦头周氏族谱正宗十八卷： 周德炽总修 周德灿等纂修 民国十九年(1930)六顺堂木活字本六册 四修本 上图：914024—29 安徽·绩溪梁安城西周氏宗谱二十卷首一卷末一卷附勘误记一卷：(清)周之屏等纂修 清光绪三十一年(1905)敬爱堂木活字本 二十一册 书签题绩溪城西周氏宗谱 七修本 上图：920835——55 安徽·绩溪周氏续修族谱正宗十三卷首一卷末一卷：周启海总修 民国元年(1912)叙伦堂木活字本十册 五修本 上图：921239——48 福建·周氏合修宗谱十一卷：(清)周肇丰纂修 清同治十一年(1872)修刊 福建师大 注：附《濂溪先生年谱》 福建安溪·武功周氏族谱： 清光绪十八年(1892)钞本 一册 台湾 福建·浦城周氏族谱六卷：(清)周炳麟纂修 清光绪二十六年(1900)刻本 六册 福建图 江西·九江濂溪周氏家谱不分卷：(清)周正思等修 清康熙十年(1671)刊本 四册 美国 江西南昌·凤山周氏族谱 ： 清光绪间活字本 江西档(存一卷：) 江西·瑞金周氏六修族谱不分卷： 清木活字本 残本 书名据版心题记事至 清光绪间 上图：6816 江西宜春·宜邑周氏族谱二卷首一卷末一卷：(清)周人兴等纂修 清道光十年(1830)濂溪堂木活字本 五册 江西图 江西宜春·岩溪周氏宗谱六卷附派世系三卷：(清)周机等纂修 清道光二十三年(1843)文保堂木活字本 七册 江西图 江西·万载银山周氏族谱： (清)周光笏等纂修 清光绪三年(1877)濂溪堂木活字 一册 江西图(存卷：1、5) 江西·万载黄茅周氏义门录一卷：(清)周金华辑 清光绪二十三年(1897)爱莲家塾木活字本 一册 江西图 江西·万载田下周氏族谱口口卷：(民国)周氏合族纂修 民国间木活字本 江西图 江西铜鼓·周氏族谱一卷： 民国三十二年(1943)纂修本 江西铜鼓县温泉新塘周家祠堂 江西·上饶古梁周氏族谱四卷：(清)周大诚纂修 清乾隆四十六年(1781)木活字本三册 存卷1—3 书名据版心、书签 上图：909842—44 江西·上饶周氏宗谱： (清)周东亮等纂修 清同治十年(1871)爱莲堂木活字本一册 存卷9 书名据版心题 上图：6759 江西·玉山新坦周氏宗谱： 清木活字本 一册 存卷3 记事至明万历间 上图：6758 江西，平江鹤陇周氏谱初修五卷首一卷末一卷： 周戟门纂修 民国十三年(1924)鹤在堂铅印本 一册 存卷1、2，卷首 上图：6815 江西·信州丰溪北里周氏族谱： (清)周新雪等纂修 清乾隆四十九年(1784)兆云堂木活 字 二册 存卷：5、8 上图：6716 江西萍乡·周氏族谱： (民国)周一甫等纂修 钟秀川绘图 民国二十七年(1938)维新堂石印本 一册 江西图(存卷首一卷：) 江西·萍乡岩岭周氏宗谱六卷： (清)周氏合族纂修 民国间木活字本印本 一册 江西图(存卷5) 江西·萍乡石溪周氏族谱： 民国亲睦堂木活字本 七册 存卷1、 2、5、11、12、14，卷末 书名据版心、书衣题 上图：6809 江西·萍乡石溪周氏族谱二卷： (清)周润瑞等纂修 清宣统元年(1909)笃亲堂钞本 一 册 存卷上 书名据版心题 上图：6807 江西·萍乡石溪周氏族谱： 周增光主修 周增春纂修 民国锡类堂敦厚堂木活字本 八册 存卷3—8、15 书名据版心、书衣题 上图：6806 江西·萍乡凤凰池周氏宗祠祠册： 周宾如等主修 周磊才等编修 民国二十四年(1935)兴仁堂木活字本 一册 存卷2 书名据版心题 上图：923181／A；又一部923181／B，1 册 江西·广丰丰溪大石周氏宗谱不分卷： (清)傅铭恭等纂修 清道光三十年(1850)木活字本 一 册 残本 二修本 上图：6628 江西·广丰丰溪孚里周氏家谱十卷： (清)周作求纂修 清宣统二年(1910)抚临朱三元堂木 活字本 八册 存卷1—5、7—10 六修本 版心题信敬堂 上图：6734 江西·广丰排山周氏崇礼堂宗谱不分卷： 清木活字本 二册 残本 书名据版心题 记事至清乾隆间 佚名增补 上图：6757 江西·广丰东里罗川周氏宗谱： 民国世德堂木活字本 一册 存卷4 书名据版心题 上图：6834 江西·乐安湖头田坑周氏族谱不分卷： (清)周楚珩等纂修 清乾隆五年(1740)木活字本 一册 残本 书名据版心题·三修本 上图：6728 江西·乐安湖头岩田大安周氏六修族谱不分卷： (清)周经猷等纂修 清光绪十七年(1891)木活字本 一 册 残本 书名据版心题 上图：6649 山东·周氏家谱四卷： (清)周肇恭等修 清光绪三十三年(1907)刊刻本 曲阜师院 注：封题《镐鲁宗源》 山东·即墨周氏家乘不分卷：(清)周翕蟥等续修 清乾隆间钞本山东青岛市博 清同治八年(1869)刻本 一册 国图 山东青岛市博 山东·即墨周氏家乘一卷：(清)周志讷纂集 清刻本 山东即墨县博 山东·即墨周氏族谱一卷：(民国)周培哲 周丕价纂修 民国十二年(1923)石印本 山东即墨县博 注：此谱首修于明崇祯周日熙 山东·即墨周氏族谱不分卷：周正岐等纂修 民国十三年(1924)文华石印局石印本 七册 书名据书签、版心题 上图：924073——79 山东·即墨周氏族谱七卷：( 民国)周正岐纂修 民国十三年(1924)铅印本 山东即墨县博 注：此谱首修于 清乾隆十年周迪欣周光国 山东·楼霞宋格庄周氏世谱一卷：( 清)周日海纂 清同治间钞本 山东楼霞县观里镇宋格庄 河南汝南·桃源周氏宗谱六卷：( 清)周鹤远修 清光绪二十七年(1901)世济堂活字本 五册 吉林大学 河南汝南·桃源周氏宗谱六卷：( 民国)周长明等修 民国十一年(1922)世济堂活字本 五册 国图 河南信阳·周氏族谱三卷：( 清)周宗德 周原瑞纂石印本 河南信阳县档 河南商城·周氏宗谱五卷： 民国三十二年(1943)木刻本 河南商城县档 湖北·周氏宗谱十二卷：( 清)周先敬 周先福等纂修 清光绪二十年(1894)叙伦堂木刻本十二册 河北大学 湖北武昌·厚洲周氏宗谱四卷：( 清)周兆熊纂修 清光绪十三年(1887)承恩堂活字本 四册 历史所 注：明正德五年周世福始修 湖北·黄陂周氏宗谱十卷：周仲曾督修 周光明编辑 民国十二年(1923)·教稼堂木活字本十册 国图 湖国图 湖北新洲·周氏宗谱六卷首二卷：( 民国)周以时 周善甫创修 民国三年(1914)木刻本 湖北新洲县和平乡细方村 湖北黄岗·周氏宗谱口口卷：( 清)周可礼 周传章等编辑 清同治十三年(1874)周氏世德堂刻本 武汉图(存卷1—12) 湖北黄岗·楚黄周氏族谱二十五卷首六卷：( 清)周文采 周鉴藻续修 清光绪三十年(1904)敦本堂刻本 辽宁图 湖北黄岗·周氏宗谱口口卷：( 清)周登煜等纂修 清光绪三十一年(1905)爱莲堂木刻本 湖北黄岗县档(存卷首、卷8、10) 注：有 民国二十一年记事 湖北黄岗·楚黄周氏宗谱四卷：( 民国)周宗悫 周定本创修 民国二十一年(1932)木刻本湖北新洲县方杨乡周昭村 湖北黄岗·楚黄周氏宗谱六十卷首六卷： 湖北新洲县高潮乡邱院子地塆 湖北黄岗·周氏宗谱八卷首一卷：( 民国)周犹经等修 民国十二年(1923)用里堂木活字本三十册 美国 湖北黄岗·周氏宗谱二十卷首二卷：( 民国)周盛舒 周焕章等编纂 民国三十四年(1945)周氏爱莲堂四修刊本 二十二册 武汉图 注： 清乾隆十七年始修 湖北成宁·周氏宗谱四卷首一卷：( 民国)周光藻 周德全重修 民国五年(1916)周氏濂溪堂木活字本 五册 武汉图注：初修于 清道光二年周德辉周正常等 湖北崇阳·周氏宗谱口口卷：( 民国)周明 清总修 民国三十八年(1949)四修本 二十四册 湖北崇阳县桂花泉乡东山村 湖北·大冶西阳周氏族谱十六卷首一卷： 民国二十六年(1937)爱莲堂木活字本 五册 存卷1—2、6—9 上图：6618／A 湖北·大冶西阳周氏族谱： 清木活字本 一册 存卷：8 书名据版心题 记事至 清同治间 上图：6618／B 湖北蒲圻·周氏宗谱六卷：( 清)周明阳等纂修 清周治六年(1867)蒲圻周氏汝南堂木活字本 六册 南京大学 湖南·周氏续修支谱九卷首二卷： ( 清)周 清兴 周绪春等纂修 清同治七年(1868)刻本 湖南图(存卷：首上、下) 湖南·薛家渡周氏续修族谱十七卷首一卷末一卷： 清同治七年(1868)濂溪堂木刻本—卜三册 河北大学 注：版心、扉页作《周氏族谱》，封面(周氏续修族谱) 湖南·湘宁周氏六修族谱十四卷： ( 民国)周昭渤总纂 民国二十三年(1934)石印本 十四册 历史所 湖南图(存一卷：) 注： 清乾隆元年周顺伯等始修。该族散落湘潭、宁乡等地 湖南·中湘沙塘周氏支谱十三卷：( 清)周裕拔纂修 清同治五年(1866)焕文堂活字本十三册 国图 注：书牌作《同治丙寅五修沙塘家乘十八派支谱》 湖南·中湘沙塘周氏六修族谱十二卷：首一卷：末一卷：( 民国)周裕曦等修 民国三寸·年(1941)活字本 四卜一册 国图 注：明宏治十二年初修 湖南·中湘青山周氏族谱十四卷：周源体修思永堂刻本 十四册 中央民院 注： 清康熙三十年修 湖南长沙·高桥周氏族谱八卷：( 清)周自镐主修 周金（辶交） 周良舒纂修 清乾隆四十三年(1778)刻本 八册 湖国图 湖南长沙·高桥周氏族谱口口卷：首二卷：( 民国)周克顺纂修 民国十六年(1927)木活字本 湖南图(存三卷：) 湖南长沙·周氏族谱口口卷：( 清)周本性等修 周本昭 周尚琼等纂 清道光二十三年(1843)活字本 湖南图(存卷1、卷：首) 湖南长沙·周氏五修族谱口口卷： 清光绪十八年(1892)活字本湖南图(存卷：4、8、17) 湖南长沙·善邑涧山周氏四修族谱十二卷：首一卷：末一卷：( 清)周运宦 周明浚纂修 清光绪二十六年(1900)敦伦堂木活字本 湖南图(存卷：1、3—6卷：首) 湖南长沙·周氏三续族谱十二卷：( 清)周芳翰等修 清光绪三十三年(1907)汝南堂木活字本二册 日本 美国 湖南·长沙狮公桥周氏五修族谱八卷首四卷：( 民国)周伯元 周菊生纂修 民国二十年(1931)汝南堂活字本 十二册 国图 湖南·宁乡周氏族谱十卷首一卷：周培莪主修 周康炳主纂 周校璜等纂修 民国十八年(1929)悖叙堂木活字本二十三册 存卷1上、2—10，卷首书衣题沩宁周氏八修族谱 上图：6830 湖南·宁乡沩宁周氏七修族谱：( 清)周校霭等主修 ( 清)周艺炳等纂修 清光绪二十七年(1901)敦叙堂木活字本 三册 存卷：2 书名据书衣题 上图：6840 湖南·宁乡平冈老鸦塘周氏续修支： 清秉德堂木活字本 一册 存卷6 记事至 清光绪间 上图：6650 湖南·宁乡宁邑河坞周氏四修族谱： 清同治五年(1866)爱莲堂木活字本一册 存卷首 书名据版心题 上图：6788 湖南·宁乡河坞周氏六修族谱： 民国木活字本 一册 存卷：2 上图：6819 湖南·宁乡沩宁流沙周氏六修族谱 民国三十六年(1947)爱莲堂木活字本 一册 存卷首下 版心题宁邑周氏六修族谱 上图：6821 湖南·宁乡梨树周氏重修族谱： ( 清)周藕仙主修 ( 清)周树才等纂修 清道光二十五年(1845)一本堂木活字本 一册 存卷6 书名据版心题 上图：6780 湖南·宁乡涧西周氏四修族谱二十六卷首一卷：周绿淇等纂修 民国五年(1916)汝南堂木活字本二十一册 存卷1—3、5—8、10—13、15—17、19—25，卷首 书名据版心、书衣题 上图：6786／A 湖南宁乡，湘乡沩湘周氏三修族谱宁乡，湘乡湘宁周氏四修族谱二十四卷： 宁乡，湘乡湘宁周氏五修族谱宁乡，湘乡湘宁周氏六修族谱十四卷： 宁乡，湘潭周氏四修族谱十二卷：宁乡，湘潭周氏五修族谱： 湖南宁乡·新修周氏族谱十卷：( 清)周择枢修 周禧薄 周政勋纂 清雍正十一年(1733)刻本 湖南图(存卷1、7) 湖南宁乡·涧西周氏族谱四卷首一卷：( 清)周宪临等纂 清乾隆十四年(1749)松竹轩 三册 国图 湖南宁乡·涧西周氏四修族谱二十六卷首一卷：( 民国)周菜滨 周石夔修 民国五年(1916)汝南堂木刻本 二十册 河北大学 湖南宁乡·周氏族谱十卷：( 清)周在炽纂跋 清乾隆二十九年(1764)活字本 湖南图(存卷：8—10) 湖南宁乡·宁邑周氏续修支谱四卷： ( 清)周克珍 周朝海修 周庆臣 周明观纂 清乾隆五十四年(1789)敦本堂刻本湖南图(存卷1) 湖南宁乡·周氏续修族谱口口卷： 清同治十年(1871)刊本 湖南图(存卷1、卷末) 湖南宁乡·宁邑周氏四修族谱口口卷： 清光绪四年(1878)活字本湖南图(存卷10) 湖南宁乡·宁邑河坞周氏五修族谱十九卷首二卷：( 清)周励藻 周志高等修 周志宥周希汜纂 清光绪三十年(1904)活字本湖南图(存卷首上下) 湖南宁乡·河坞周氏六修族谱十六卷首一卷：( 民国)周志尹 周庆宗等修 周志宥周希汜等纂 民国二十年(1931)汝南堂活字本湖南图(存卷首) 湖南宁乡·大屯营周氏四修族谱十六卷首一卷末一卷：( 民国)周家绂主修 周达泉总纂 民国十七年(1928)活字本 十八册 国图 湖南图(二部皆残> 湖南宁乡·周氏七修支谱十卷：( 民国)周校敷修 周校之纂 民国十七年(1928)活字本 湖南图(存卷1、2、5、7，又一部存卷1、2) 湖南酃县·周氏三修族谱七卷：( 民国)周治华 周玉文等修 民国二年(1912)木刻本 湖南酃县档 湖南湘潭·垅山周氏续谱二十卷：首一卷：( 清)周万琉 周楚澜续修木刻本 二十二册 河北大学 注：记事至清嘉庆二十二年 湖南湘潭·龙山周氏三修家乘四十卷首三卷： ( 清)周尚玫 周辉镖纂修 清咸丰十一年(1861)木刻本 三十册 河北大学 湖南·湘潭龙山周氏五修族谱不分卷：( 民国)周心植编辑 民国二十年(1931)铅印本 六册 国图 历史所 广东中山图 注： 清乾隆二十七年周志槐始修 湖南湘潭·河头周氏三修族谱十八卷：( 清)周源（金生）编辑 清同治十年(1871)孝思堂活字 十二册 历史所 注： 清乾隆十六年周其新始修 湖南湘潭·周氏四修族谱十二卷：( 清)周子春 周福田等编 清光绪十一年(1885)刻本 十二册 广东中山图 注： 清康熙五十二年周南中、周性载等首撰 湖南湘潭·龙山周氏续修谱口口卷：( 清)周成栋纂序 清光绪十九年(1893)活字本 湖南图(存卷：首) 湖南湘潭·周氏家乘一百卷首三卷：( 清)周泽郎 周辉春等纂修 清光绪二十年(1894)刻本 七十册 广东中山图 注： 清乾隆二十七年周拔四周启云等纂修，封签作《中湘龙山周氏四修家乘》，版心、扉页《龙山周氏四修家乘》 湖南·湘潭方上周氏家谱一百三十七卷： ( 清)周冀松等六修 清光绪二十二年(1896)活字本河 北大学(存一百零三卷) 美国 湖南·湘潭方上周氏七修家谱一百六十六卷：( 民国)周熙大主修 民国十九年(1930)活字本 四十册 美国 湖南·湘潭方上周氏家谱 ： ( 清)周翼崧等纂修 清光绪二十二年(1896)木活字本四册 存卷38—44、56、136、 137书名据版心、书签题 六修本 上图：6843 湖南·湘潭方上周氏家乘不分卷： 清木活字本 二册 残本 书名据版心题 记事至 清嘉庆间 上图：554 湖南·湘潭方上周氏七修家谱 ： 民国十九年(1930)铅印本 七册存卷：7、8上、16、17、46、47、56、57、70上、75、91—100 书名据书衣题 上图：6795 湖南·湘潭，衡山江口周氏六修族谱二十卷：周景坞主修 民国十四年(1925)敦本堂木活字本四册 存卷1、5、18、19 书名据版心、书衣题 上图：6823 湖南·湘潭、衡山江口周氏五修族谱： ( 清)周运喻等纂修 清光绪二卜一年(1895)敦本堂木活字本 四册 存卷8、11、12、24 书名据版心、书衣题 上图：6804 湖南·湘潭阳塘周氏八修族谱二十六卷首一卷：周毓鳌等总纂 民国三十二年(1943)雍睦堂木活字本 二十六册 上图：9000394—419 湖南·湘潭中湘沙塘周氏六修族谱十二卷首三卷末一卷：周裕曦等主修 周扬（音员）等编修 民国三十年(1941)木活字本 四十三册 书名据书衣题 上图：926779—821 湖南·湘潭潭邑秧田冲周氏五修族谱六卷首三卷：周胜傧等纂修 民国二十七年(1938)爱莲堂木活字本 九册 上图：900365—73 湖南·湘潭高司岭周氏三修族谱二十八卷首三卷末三卷：( 清)周支铭等主修 ( 清)周支杞等纂修 清光绪十六年(1890)亲亲堂木活字本 十册卜图：900374—83 湖南·湘潭中湘龙山周氏四修家乘一百卷首三卷：( 清)周泽廊等纂相处 清光绪二十年(1894)木活字本 四十七册 存卷：1中—下、3、4、7—14上、 15—17、 19—29、33、 34上、36——38、39下——43、50——57、59、61、63、 68——71、 73——75、 80——88、 92、93、96—100，卷首上 上图：6791／A 湖南·湘潭周氏族谱：( 清)周志槐等纂修 清乾隆二十七年(1762)木活字本一册 存卷12 书名据版心题 首修本 上图：6660 湖南·湘潭中湘垅山周氏谱： 清嘉庆二十二年(1817)木活字本—卜二册 存卷2—6、10、11、13、16、17 二修本 上图：6810／A 湖南·湘潭，宁乡周氏四修族谱十二卷：( 清)周子春等纂修 清光绪十一年(1885)世德堂木活字本 十二册 上图：900325——26 湖南·湘潭、宁乡周氏五修族谱： 民国世德堂木活字本 一册 存卷：3版心题潭宁周氏五修族谱 上图：6798 湖南湘潭·周氏支谱六卷：( 民国)周万红编修 民国六年(1917)北安堂刻本 六册 广东中山图 注：版心作《衡湘周氏支谱》 湖南湘潭·汾湖周氏四修族谱一百二十三卷首一卷末一卷：( 民国)周先模纂(序) 民国二十五年(1936)齐光堂活字本 十二册 湖南图 湖南湘乡·华夏周氏族谱三卷首一卷：( 清)周国里 周成谅修 清乾隆四十七年(1782)敦伦堂刻本 四册 国图 湖南·湘乡华夏周氏四修族谱十四卷： 清光绪二十九(1903)敦伦堂活字本 十二册 湖南图 湖南湘乡·周氏族谱四卷：( 清)周贵训修 周（木梁）峰纂 清乾隆五十四年(1789)忠厚堂刻本 湖南图(存卷1、2) 湖南湘乡·上湘周氏族谱四卷：( 清)周建元 周敬典等纂 清嘉庆四年(1799)刻本湖南图(存卷1) 湖南·湘乡斗盐周氏族谱十卷：( 清)周宗麟纂序 清道光八年(1828)活字本湖南图(存卷：1、2，又一部存卷：1、2)． 湖南·湘乡石柱周氏族谱： 清道光十年(1830)活字本 湖南图(存卷1) 湖南湘乡·上湘东陈周氏族谱二卷首一卷末一卷：( 清)周相维 周相继纂修 清咸丰十一年(1861)活字本 四册 国图 历史所 湖南图 注： 清嘉庆十五年周令德等始修 湖南湘乡·上湘东陈周氏三修族谱十卷首一卷：( 清)周秉斌 周秉钧纂修 清光绪二十六年(1900)汝南堂木刻本 八册 河北大学 注：版心作《周氏三修族谱》 湖南湘乡·周氏续修族谱八卷首一卷：( 清)周应湃修 周海南 周世盛等纂 清同治七年(1868)明经堂活字本 湖南图(存卷首) 湖南湘乡·周氏续修族谱九卷首二卷：( 清)周顺益 周荣官纂修 清光绪二年(1876)上湘沙洲汝南堂辑木刻本 十一册 河北大学 湖南湘乡·周氏先房支谱八卷首一卷：( 清)周兴怡修 清光绪十三年(1887)活字本 八册湖南图 湖南湘乡·周氏四修族谱口口卷首二卷： 民国十三年(1924)活字印本湖南图(存卷1、11、12、首下) 湖南·湘乡神泉周氏七修族谱四十卷首三卷： 民国十五年(1926)活字本湖南图(存十九卷) 湖南湘乡·思乐周氏三修族谱二十七卷首三卷末一卷：( 民国)周宗榆修 周祖坤纂 民国二十七年(1938)思孝堂活字本 湖南图(存卷：首上、中、下) 湖南·湘乡周家湾周族五修谱十卷首二卷：周世（彀-弓+禾）等主修 周延毂等纂修 民国二十六年(1937)光霁堂木活字本 一册 存卷首上 书名据版心题 上图：6796 湖南·湘乡周氏四修族谱十六卷首二卷： 民国十三年(1924)明经堂木活字本十七册 存卷1—8、10—16，卷首书名据版心、书衣题 上图：6793／A 湖南·湘乡华厦周氏三修族谱十卷： 清同治七年(1868)敦伦堂木活字本十册 上图：900384——93 湖南·湘乡、宁乡湘宁周氏四修族谱二十四卷：( 清)周仁信等主修 ( 清)周昭（金典）汇修 清光绪四年(1878)笃祜堂木活字本十三册 存卷1—4、7、9—20、24书名据书衣题 版心题湘沩周氏四修族谱 上图：6785／A 湖南·湘乡。宁乡湖南沩湘周氏三修族谱：( 清)周德源等纂修 清道光二十七年(1847)爱莲堂木活字本 二册 存卷：2，卷：首下 书名据版心题 上图：6654 湖南·湘乡，宁乡湘宁周氏五修族谱：( 清)周仁苏等主修 清光绪三十四年(1908)笃祜堂木活字本 十三册 存卷：2—8、10—14、16 书名据版心题 上图：6802／A 湖南·湘乡，宁乡湘宁周氏六修族谱十四卷：周昭巍等主修 周昭渤等总纂 民国二十三年(1934)笃祜堂石印本六册 存卷1、3—5、9、14 书名据版心、书衣题 上图：6818／A 湖南·湘乡上湘青塘周氏节修族谱 民国著存堂木活字本 二册 存卷：17中、31 书名据书衣题 上图：6776 湖南·湘乡上湘东陈周氏族谱二卷：首二卷：末一卷：( 清)周相维等主修 ( 清)周相继等纂修 清咸丰十一年(1861)汝南堂木活字本 四册 二修本 上图：9000420—23 湖南·湘乡龙城周氏支谱．( 清)周万纶等纂修 清道光二十八年(1848)汝南堂木活字本 一册 存卷：1—5，卷：首 书名据版心题 上图：6817 湖南邵东·石牌周氏家谱三十卷首一卷：( 清)周殿封 周景阳纂修 清道光二十年(1840)忠厚堂木刻本 十册 河北大学 注：封面作《汝南家乘》 湖南岳阳·周氏族谱口口卷：( 清)周 清甫纂 清光绪三十一年(1905)鲁文盛活字本 湖南图(存卷首) 湖南岳阳·周氏宗谱四十五卷首一卷末一卷：( 民国)周朝桢纂修 民国四年(1915)汝南堂刻本 广东中山图(存卷：1—5) 注：元元统元年周俊卿首撰 湖南·临湘周氏六续族谱十八卷首一卷末二卷：周时慎等主修 周兴堂等纂修 民国十三年(1924)汝南堂木活字本 十七册 存卷：1—7、9—15、17，卷首，卷末 上图：6814 湖南临湘·周氏族谱口口卷：( 清)周皋关修 周石关纂 清光绪十二年(1886)活字本 湖南图(存卷首) 湖南临湘·沙塘周氏六修族谱口口卷：( 民国)周杨竣纂 民国三十年(1941)活字本 湖南图(存卷首) 湖南平江·鹤陇周氏谱四卷首一卷末一卷：( 民国)周光（石又木）编 民国十八年(1929)鹤在堂铅印本 三册 吉林大学 南京大学 湖南汨罗·周氏族谱口口卷： 民国间活字本 湖南图(存卷：1—8、15，又一部存卷：l——8) 湖南桂阳·周氏宗谱八卷首二卷：( 民国)周修鑫主修 周国元编修 民国十四年(1925)青秀堂活字本 十二册 吉林大学 湖南道谱·周氏宗谱口口卷： 清据道洲旧谱重辑钞本 三册 南京博 湖南·道县周氏族谱十一卷：( 清)周世澍修 ( 民国)周世凤等纂修 清光绪二十二年(1896)年修 民国三十八年(1949)续修铅印本 湖南道县档 湖南道县·周氏五修支谱二十四卷：周诗古修 光齐堂周氏刻本 二十四册 中央民院 注： 清乾隆年间初修 湖南江永·周氏家谱二十卷： 清同治十一年(1872)手写本 湖南江永县档 湖南江永·周氏宗谱二十五卷：( 清)杨衡九修 清同治十一年(1872)手写本 湖南江永县档 湖南江永·周氏族谱三十二卷： 清同治十一年(1872)石印本 湖南江永县档 湖南江永·周氏宗谱五卷：( 清)周晓卿修 清光绪元年(1875)刊本 湖南江永县档 湖南邵阳·周氏四修族谱十四卷首一卷：( 民国)周荣（王秀） 周荣秩纂修 民国十三年(1924)双贤堂活字本 十四册 湖南图 湖南邵阳·周氏续修族谱十卷：( 清)周昌华等修 清咸丰十年(1860)刻本 湖南图(存卷1) 湖南·邵阳周氏续修族谱三十一卷首二卷末一卷：( 清)周渐逵等主修 ( 清)周景阳等总纂 清光绪二年(1876)忠厚堂木活字本 二十七册 版心、书衣题石碑头周氏续修族谱二修本 上图：913603——29 湖南·邵阳周氏三修族谱： 民国忠厚堂铅印本 一册 存卷1 版心、书签题石碑周氏三修族谱 上图：6770 湖南·邵阳周氏续修族谱： 周（日丙）康等纂修 民国八年(1919)光霁堂木活字本 一册 存卷1，卷首 书名据版心题四修本 上图：6768 湖南临沣·周氏族谱三十一卷首一卷：( 民国)周乃学纂 民国三十六年(1947)木刻本 湖南临沣县档 注：一名《周氏联修族谱》，宋元丰三年始修 湖南·益阳板桥周氏六修族谱： 民国铅印本(卷：30配 民国石印本) 2册存卷：5、30 上图：6820 湖南·益阳汾湖周氏四修族谱一百二十三卷：首一卷：，末一卷：周理枢等纂修 民国二十五年(1936)霁光堂木活字本 十二册 书名据版心题 上图：900337——48 湖南·益阳周氏三修族谱： 清光霁堂木活字本 一册 存卷2 记事至 清嘉庆间 上图：6772 湖南·益阳周氏四修族谱： 民国光霁堂木活字本 三册 存卷：5、11、 12 上图：6789 湖南益阳·周氏续修族谱九卷首一卷末一卷： ( 清)周礼恒 周胜山等修 周纲惟周常益等纂 清道光五年(1825)活字本 湖南图(存卷首) 湖南益阳·周氏三修族谱十二卷首二卷：( 民国)周先炎修 民国四年(1915)汝南堂活字本湖南图(存卷：首上、下) 湖南沅江·周氏支谱三卷首一卷：( 民国)周本才修 民国二年(1912)活字本 湖南图(存卷首) 周氏族谱二十七卷首二卷：( 清)周嘉全总理 ( 清)周纲钜纂修 清光绪十八年(1892)林以文堂木活字本 九册 存卷：3、5、16—18、24、26，卷首 书名据版心题 版心题汝南堂 上图：6743 周氏族谱( 清)周开坊修 清乾隆二十四年(1759)刻本 四册存卷：1—3，卷：首 书名据版心题 上图：6644 湖南·巴陵周氏族谱四十五卷首二卷末一卷：周诒（毂-车+禾）等纂修 民国三十七年(1948)汝南堂木活字本 六册 存卷1—10、12、14、16-—21、42—45，卷首，卷末 六修本 上图：6749 湖南·巴陵周氏族谱不分卷：( 清)周官禄等纂修 清光绪三十四年(1908)罗焕文堂木活字本 一册 书名据版心题 版心题汝南堂 佚名增修至民国间 上图：6634／C 湖南·巴陵周氏族谱 ： 清继述堂木活字本 一册 存卷4 书名据版心题 记事至 清光绪间 上图：6652 湖南·祁阳周氏六修族谱 ： 民国敦睦堂木活字本 一册 存卷13书名据版心题 上图：6826 湖南·武陵周氏族谱： ( 清)周光葆纂修 清光绪三十二年(1906)爱莲堂木活字本 五册 存卷1—3，卷首 三修本 上图：6773 湖南·长沙司门前周氏四修族谱： 周义和等主修 周先启等纂修 民国十三年(1924)汝南堂木活字本二册 存卷：4、12 上图：6792 湖南·长沙周氏族谱不分卷：周声洋纂修 民国六年(1917)汝南堂木活字本一册 上图：JPll41 湖南·长沙苞佳园周氏六修族谱十七卷首一卷：周禹麓主修 周炳青等纂修1950年汝南堂木活字本 十五册 存世系12卷：，垂丝图1卷，墓图1卷，卷首 书名据版心题 上图：6812 湖南·长沙高桥周氏三修族谱： 清亲亲堂木活字本 三册 存卷：4、10、18记事至 清光绪间 上图：6775 湖南·长沙高桥周氏族谱： 民国亲亲堂木活字本 四册 存卷：6、21、22、卷：首2上 书名据版心题 四修本 上图：6763 湖南·长沙长邑九都烟墩卫周氏六修族谱： 民国爱莲堂木活字本 九册 存卷3、5—12 上图：6824 湖南·宜章周氏族谱不分卷：( 清)周超铢等纂修 清道光二十七年(1847)木活字本一册 残本 书名据版心题 湖南·华容周氏族谱三十一卷首一卷：周恒铨纂修 民国三十年(1941)汝南堂木活字本八册 存卷1—5、9、10，卷：首 书名据版心题 上图：6736 湖南·郴州周氏族谱： ( 清)周举修等总修 清乾隆三十一年(1766)木活字本 一册 存卷1、2 书名据版心题 上图：6661 湖南·郴州周氏续修族谱：( 清)周首翊等编修 清道光七年(1827)濂溪堂木活字本三册 存卷1—4 书名据版心题 上图：6619 湖南·郴洲周氏族谱不分卷：( 清)周兴德纂修 周凤廷续修 清嘉庆三年(1798)刻本附同治间续修钞页 一册 吉林大学 湖南·郴州周氏族谱 ： 民国木活字本 十四册 存卷：3、5、9之2、9之3、10之4、11之1、11之3、18、20、22，世次表1卷：，艺文1卷：，墓图等1卷 上图：6764／A 湖南·常德府武龙周氏三修族谱： 清汝南堂木活字本 六册 存卷：2、4、6、11—12、14 记事至清光绪间 上图：6738 湖南·善化善邑涧山周氏族谱十二卷首一卷末一卷：( 清)周运宦等主修 清光绪二十六年(1900)敦伦堂木活字本 二十二册 存卷：1—7之3、7之5、8之1、8之3、9之2、9之4、10之2，卷首 四修本 上图：6784／A 湖南·善化善邑涧山周氏族谱： 民国十八年(1929)敦伦堂木活字本六册 存卷：5—6之1、7之首、3，8之首、1，10之首、1，11之2 五修本 上图：6784／B 湖南滇阳周氏四修族谱十二卷：周达川等总修 周慈意等纂修 民国二年(1913)爱莲堂木活字本十二册 书名据版心题 书衣题资江 周氏家乘 上图：909846—57 湖南罗江周氏族谱 民国十八年(1929)汝南堂木活字本一册 存卷：5 上图：6767 湖南周氏五修族谱 清光绪二十八年(1902)光霁堂木活字本 一册 存卷：13 书名据版心题 上图：6797 湖南周氏四修族谱 民国光霁堂木活字本 一册 存卷：3书名据版心题 上图：6787 湖南周氏宗谱不分卷： 清道光二十六年(18／畅)汝南堂木活字本 一册 残本 书名据版心、书名页题 佚名增修至 民国 上图：6640／A；又一部6640/B，1册 湖南周氏宗谱不分卷： 清同治十二年(1873)汝南堂木活字本 一册 残本 书名据版心题 佚名增修至 清宣统间 上图：6640／C 湖南周氏族谱 ： 清汝南堂木活字本 三册 存卷：1、2，卷：首 书名据版心题 记事至 清光绪间 上图：6635／A 湖南周氏族谱： 清汝南堂木活字本 三册 存卷：4、12书名据版心题 记事至 清光绪间 上图：6748 湖南周氏族谱：周韫辉纂修 民国六年(1917)汝南堂木活字本四册 存卷：8、9、14，卷：首下 上图：6737 湖南周氏族谱 ： 清光绪七年(1881)拱福堂木活字本四册 存卷：6、7、13、28—30 书名据版心题 上图：6625 湖南周氏族谱 ： 民国拱福堂木活字本 十六册 存卷：5、 9——16、 18、 22、 24——26、 28、 31、32 书名据版心、书衣题 上图：6765 湖南周氏五修族谱： 清敦本堂木活字本 一册 存卷：9上书名据版心、书衣题 记事至 清光绪间 上图：6777 湖南周氏族谱 ： 民国二十六年(1937)继述堂木活字本 一册 存卷：5 书名据版心题 上图：6778 湖南周氏族谱：周孔四等纂修 清刻本 一册 存卷：4 书名据版心题记事至 清乾隆间 上图：6769 湖南·湘阴周氏族谱九卷首一卷：( 清)周日成等总理 ( 清)周开煜纂修 清乾隆五十六年(1791)光裕堂刻本十册 三修本 上图：926748——57 湖南·湘阴周氏续修族谱十七卷首一卷：( 清)周乐述等纂修 清光绪十一年(1885)光裕堂木活字本 二十一册 六修本 上图：926758——78 湖南·湘阴周氏族谱三十九卷首一卷：周从槌纂修 民国五年(1916)光裕堂木活字本四十册 书名据版心、书衣题 七修本 上图：926690——729 湖南·湘阴，巴陵周氏族谱：( 清)周代瑗等纂修 清道光二十四年(1844)星沙易三德堂木活字本 六册 存卷1—3，卷首书名据版心题 版心题汝南堂 上图：6634／A 湖南·湘阴周氏重修族谱五卷首一卷：( 清)周云程主修 清嘉庆二十五年(1820)汝南堂木活字本 六册 书名据版心题 三修本 上图：909906—11 湖南·湘阴周氏族谱：( 清)周嗣验纂修 清光绪六年(1880)敦本堂木活字本二册 存卷1，卷首 书名据版心题版心道汝南堂 五修本 上图：6616／B 湖南·湘阴周氏族谱：( 清)周祚果纂修 清宣统二年(1910)鲁文盛堂木活字本 二册 存卷：1，卷首 书名据版心题 版心题汝南堂 六修本 上图：6616／D 湖南·湘阴周氏族谱：周继璇纂修 民国二十九年(1940)李仁义堂木活字本 一册 存卷：9，卷首 书名据版心题 版心题汝南堂 七修本 上图：6741 湖南·湘阴周氏墨谱不分卷：( 清)周开仕等主修 清光绪四年(1878)汝南堂钞本 一册 书名据版心题 广东东莞·石龙周氏家谱五卷首一卷末一卷：( 民国)周德辉总纂 民国十五年(1926)铅印本 一册 人民大学 广东中山图 美国(二部) 广东周氏族谱 清汝堂木活字本 1册 存卷1 书名据版心题 记事至清康熙间 上图：6616／A 四川·周氏宗谱不分卷：周凤梧等纂修 民国十九年(1930)仁厚堂石印本 一册 南开大学 吉林大学 注：始修于清嘉庆十年，此为二修 四川成都·周氏宗谱不分卷：( 清)周辉有续修 清光绪刻本 一册 四川图 注： 清道光年间周立方始修 四川成都·周氏宗谱不分卷： 清光绪钞本 一册 四川图 四川双流·周氏宗谱四卷：( 清)周维新续修 清光绪刻本 二册 四川图 四川郫县·周氏族谱不分卷：( 民国)周家相编修 民国石印本 一册 四川图 四川新都·周氏宗谱不分卷：( 民国)周煜南增修 民国五年(1916)木活字本 二册 南开大学 注：谱初修于 清嘉庆七年，此为三修 四川长寿·周氏族谱十卷：( 民国)周立楷修 民国十八年(1929)石印本 四川长寿晏家乡高桥村 四川铜梁·安居乡周氏宗谱八卷：( 清)周呙纂修 清光绪十年(1884)刊本 八册 南开大学 注：始修于元至正二十一年，此为二修 四川铜梁·周氏族谱四卷：( 民国)周鸿湘纂 民国三十四年(1945)排印本 四册 四川重庆市图 四川江津·周氏家乘十七卷首一卷：( 民国)周绍信续修 民国石印本 六册 四川图 注： 清光绪间周敬始修 四川蓬溪·周氏族谱不分卷：( 清)周杨烈修 清光绪二十五年(1899)刻本 四册 四川重庆市图 四川·高县周氏族谱口口卷：手钞本 三册 四川高县北门外 四川仪陇·周氏宗谱一卷：钞本 四川仪陇县档(不全) 四川仪陇·周氏家谱一卷：钞本 四川仪陇县档 注：本谱原序云“乾隆十八年共立宗谱”，记事以乾隆为主，有光绪时世系 四川宣汉·周氏宗谱一卷：( 清)周攀重修 清同治二年(1863)钞本 四川宣汉县档 四川松潘·周氏家谱( 清)周鸿恩编修 清钞本 一册 国图 注：有乾隆五十五年周鸿恩周氏家谱序 云南昆明·周氏族谱三卷首一卷：( 清)周樽撰 清乾隆五十八年(1793)刻本 一册 国图(传钞本) 云南图 云南大理·龙关周氏家谱稿本 一册 云南大理州图 云南周李合谱二卷：( 清)李召棠纂修 清道光十七年(1837)景莲堂稿本二册 上图：JPll46 陕西·褒城周氏族谱二卷：( 民国)周葵编 民国八年(1919)铅印本 一册 南京大学 注：该族散落汉中、勉县等地 陕西·泾阳银台周氏家乘不分卷：( 清)周斯亿纂修 清光绪二十五年(1899)曲阳官廨刻本 一册 书名据版心题 上图：915439；又一部915454，1册 台湾台北·武功周氏族谱不分卷： 清光绪十八年(1892)写本 一册 美国 台湾桃园·周氏族谱不分卷： 民国十五年(1926)铅印本 一册 美国 周氏宗谱：( 清)周襄绪编 清康熙十七年(1678)刊本 十册 浙江图 周氏族谱不分卷：( 清)周尚冕 周尚功纂修 清乾隆间活字本 四川图(存一册) 周氏族谱四卷：( 清)张元镗纂辑 清道光十年(1830)活字本 四册 国图 周氏宗谱二十卷：( 清)周懋煌等纂修 清道光十二卷：(1832)刻本 二十册 国图 周氏续修家谱十一卷：首一卷：( 清)周大巍等修 清同治六年(1867)爱莲堂刻本 七册 北京大学 周氏四修族谱十二卷：( 清)周氏族人纂 清光绪卜一年(1885)世德堂活字本 十二册 国图 周氏宗谱不分卷： 清光绪二十年(1894)周三元钞本 一册 四川图 周氏宗谱十二卷：( 清)周鸿宝主修 周镜熙总纂 清光绪三十年(1904)活字本 十二册 国图 周李合谱不分卷：( 清)周召棠撰 周李燮续 清道光间及光绪间续钞本 四册 国图 注：周召棠生于周育于李，周李非一姓之谱 周氏宗谱六卷：( 清)周鸣春等续修 清宣统元年(19C)9)源远堂活字本 六册 国图 周氏族谱正宗十三卷首一卷末一卷： 民国二年(1913)叙伦堂刻本 十册 北京大学 周氏宗谱十三卷：( 民国)周鸿逵主修 民国十三年(1924) 垂裕堂活字本 八册 国图 周氏宗谱十卷首一卷：( 民国)周登记等五修 民国二十二年(1933)爱莲堂活字本 十三册 国图 小云南周氏宗谱——卷：( 民国)周立丰纂 民国间稿本 辽宁辽阳市水泉乡亩东村 周氏宗谱不分卷：钞本 二册 江苏苏州市博 周氏汝南郡谱一卷：周宗唐纂写本 云南富源县大河区白宕乡班鸠树村 注： 书中记事有 清嘉庆二年 家谱文件 周姓字辈 益阳大泉周氏： “贵文祖志一， 永兴万代天， 仁学宏宗益， 世守绍前贤， 继述声名显， 由来达孝全， 振起三以让， 令德庆悠绵。” 广东普邑周氏的字辈谱是： “开基宏远猷， 笃庆光前悠， 孝友承先德， 萃宗衍范畴， 合家宜睦顺， 守理重经修， 奕世永绳武， 千秋恒作裘。” 广东潮阳泗水周氏字辈谱是： “多士敬宏毓， 资衍芳绪， 勤修昭厚德， 翊赞耀明良， 攸子崇伯钦， 淑宪绍懿徽， 植本宗永健， 嗣典运开祥。” 琼州周族辈序： 缵 绪 成 德 经 世 安 邦 家 修 朝 献 万 奕 其 昌 广东潮阳泗水周族派语辈序： 多士敬宏毓 英资衍芳绪 勤修昭厚德 翊赞耀明良 攸子崇伯钦 淑宪绍懿徽 植本宗永健 嗣典运开祥 粤东普邑周族派语辈序 ： 开基宏远猷 笃庆光前悠 孝友承先德 萃宗衍范畴 合家宜睦顺 守理重经修 奕世永绳武 千秋恒作裘 湖南益阳大泉周族派语辈序 贵 文 祖 志 一 永 兴 万 代 天 仁 学 宏 宗 益 世 守 绍 前 贤 继 述 声 名 显 由 来 达 孝 全 振 起 三 以 让 令 德 庆 悠 绵 湖南益阳汾湖州周族派语辈序 志 肇 宏 昭 列 时 旺 玉 堂 轩 国 字 必 尚 义 言 方 定 泽 之 当代周姓人取名，较历史上复杂的取名方法已有了很大简化，特别是当今在中国大陆地区，周姓人在取名上，使用频率很高的字：华、明、志、永、平、新、光、利、端、学、俊、龙、秋、菊、彩、家、少、天、胜、继、坤等。 周姓取名的时代性和政治色彩： 在1949年以前：英、秀、玉、珍、华、兰、桂、淑、文、明、芳、德、金、荣、清、素、云、风、宝、林等。 在 1949-1966年间：华、英、玉、明、秀、国、丽、建、芳、文、平、荣、珍、凤、春、金、桂、志、兰、德等。 在1966— 1976年文革期间：红、华、军、文、英、明、丽、建、玉、春、小、国、艳、梅、平、芳、志、伟、海、秀等。 周姓男性与女性取名用字 女性名字偏重于使用含植物花草、色彩、香味、季节以及一些比较柔和素 静的字：英、秀、玉、华、珍、兰、芳、丽、淑、桂、风、素、梅、美、玲、红、春、云、琴、惠等。 男性则偏重于显示阳刚之气：明、国、文、华、德、建、志、永、林、成、军、平、福、荣、生、海、金、忠、伟、玉等。 7月7日 [转载]为何中国奢侈品在美国很便宜？ 哈根达斯， 平生吃过两次， 一次是别人有票买了请我吃， 一次是我有票买了请人吃 . 都是有票 ， 否则才不去送钱呢. 7月1日 生日今天是我的三十岁生日，感觉自己好老... 独自度过，静静的在宿舍，没有朋友，没有生日蛋糕，没有...简单而快乐。 思考...学习...睡觉...我的生活简单而充实。 沉默...漫步...交谈...我的日子深沉而快乐。 此记。 6月6日 夜阑独听《琵琶语》
《琵琶语》（词）
曲：林海（录自《琵琶相》）/词：老鸦（又名华夜）
初识《琵琶语》居然不是看《一个陌生女人的来信》...而是友人告知，一听到这旋律，就感觉似曾相识...之后才知道《一个陌生女人的来信》讲述了一个风流才子的一夜和一个女人的一生的故事！一个上世纪90年代之后再也不可能出现的故事... 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 一曲琵琶泪千行 6月2日 在图书馆做什么？我的大学的图书馆里没有文学期刊，没有诗刊，没有书法刊物，没有文化类读物，更没有时尚消遣读物，一种对生活的冷冰冰的感觉，仿佛这个钢筋架构的庞然大物，但是空空的，缺乏文化内涵的血肉。让人倍感陌生。想起百年前的老图书馆，曾经是海上的文化阵地之一，而现在斯人依旧，而风韵不存。 记得参访韩国明星JUJIN，问他最感兴趣的sex是在哪里，他竟然回答：图书馆... 可能是一列列的书架和空荡的空间环境让人有一种舒放和感官刺激的复杂感觉吧。古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。也许我们需要重新诠释话语的涵义了。 喜欢静静的在书海中遨游。喜欢在阳光明媚的午后品茗阅读。喜欢在雨后的春日把自己的心交给文本。 这是一片净土，没有名利，没有欲望，没有信仰，有的只是思想...
但丁与《神曲》 一、但丁时代的意大利 《我的大学，一梦三四年》唯美音乐专题
难忘的大学时光,难忘的旋律生活... 曲目
周董容古典和时尚,现代和过去于一体显示了其深厚的文化功力。
一听到这首歌，马上就联想到俄罗斯音乐，联想到苏联卫国战争，这种特别宏大的战争题材，特别厚重的历史背景，真的是非常让人着迷。
听起来很有温暖的感觉，不同于《执着》、《陌生的人群》的许巍。 05 胡彦斌-《宣言》 2004年10月
当年亚洲杯的主题歌，仿摇滚歌曲，尽管不是摇滚，但依然改变不了这旋律的伟大。
这是一首伟大的作品，毋庸置疑，三分零七秒，钢琴，弦乐，电鼓加模拟音效，经典化为永恒。 07 理查德•马克斯-《Right here waiting》 2004年10月
08 朴树-《New Boy》 2004年11月
这是朴树为数不多的欢快歌曲之一，感觉比较像早期的花儿乐队，有些半大小子的青春期流行朋克的荷尔蒙味道。 09 飞儿乐团-《我们的爱》 2004年11月
当年的最佳新晋乐队FIR发行的第一张专辑中的一首主打歌，很具有流行潜质，事实也证明了这一点，虽然有的歌词文法不太通顺。总之，这是一首好听的歌，一首优秀的流行音乐作品，同时也是快餐文化的产物。
这首歌很“黑色”，如临深渊的生活和充满悔恨的爱情，典型的陈羽凡式旋律路线，的确很上耳。 11 孙燕姿-《遇见》 2004年12月
易家扬和林一峰搭配创作出的经典情歌，像毒品一样，听多了思维就模糊了，明明是听见冬天的离开，可我依然踏在雪中；明明是爱要拐几个弯才来，可我分不出友谊和爱情的区别了……
13 刘若英-《原来你也在这里》 2004年12月
14 朴树-《来不及》 2004年12月
好煽情的的弦乐，心都快化了。请注意，这是一个重要的时刻，用3首歌曲的篇幅来重点介绍一张专辑--《生如夏花》。这首《来不及》中到底描述了什么呢？青春的迷惘？初恋散去的忧愁？恐怕都有。“It’s to late ”来不及了吗，重要的是开始了就不要轻易停止，停止了就不要盲目悔恨
为什么只消一把木吉他就可以把一个人的心轻易的俘获？《且听风吟》就是最好的答案。试想一个很画面感的场景：坐着一列火车驶向远方，冬天的夜来的很早，车窗外的风景在渐渐黯淡，水汽也在慢慢在玻璃上凝结，车厢里的灯一盏一盏打开，玻璃上没有了风景，只剩下你模糊的脸……
“ ……下一曲舞伴更换，失去的永不再返……一切都不必重来，什么也无需更改……我爱你，再见”。这就是朴树的天才呀！
慢慢冬夜，北风凛冽，昏黄路灯一盏接着一盏，踩着碎冰渣嘎吱嘎吱往前走…… 18 小田和正-《突然发生的爱情故事》 2005年2月
看过郭敬明的一本书，他说一直把《东京爱情故事》当成电影来看，这是很高的评价了。另外推荐另一个版本，女子十二乐坊的民乐版，演奏的更有张力，也更好地演绎了音乐的主题，不妨听一听，想必会令你几日不知肉味的。
“别做梦，你已二十四岁了”哈哈，写的真直白，真不知怎样来定义朴树这样的歌手。有人说他是中国内地第一位唱出城市文化的音乐人，你觉着呢？
绝望中带有希望，就像暗夜中微弱的灯光，远远望着，很给人打气。仔细地读一读歌词，你就能明白了，原来理解人生是不需要太多的说教的。
22 水木年华-《蝴蝶花》校园版 2005年3月
23 水木年华-《蝴蝶花》大提琴版 2005年3月
我一直认为《蝴蝶花》这首歌（无论哪个版本）是水木年华最好的作品，这种风格，卢庚戌不应该放弃。两个版本配器不同，但各有特色，这才是真正的青春歌曲，或许你喜欢称之为校园歌曲，随您便，名称不重要，重要的是歌曲的品质。
一个人，一条路，的确如此。Such as it，祝你幸福！
这是一首安静的歌，能让浮躁的心平静一下的歌，可以让人想一些事情的歌。
春天，雨后，天气阴冷，路边树叶轻轻摇动。公交车里，乘客很少，车顶盖有些漏水，滴答滴答落在车座上。广场上，成排的座椅空空荡荡，空气里弥漫的全是冷澈的泥土味道……
乍听还有些《东风破》的味道，比较中国风的格调。这是《仙剑》的影视原声。
29 信乐团-《One Night In Beijing》 2005年5月
因为曾经生活在北京。
31 王力宏-《安全感》 2005年6月
编配很有现代感，冲击力十足，能给疲惫的你带来一些精神和动力。 32 庾澄庆-《春泥》 2005年7月
庾澄庆跟伊能静合作的一首情歌，有些感伤，有些迷茫，也有些追悔莫及，让人常常想起那些洒落在雨中的故事和无疾而终的初恋。
这是一首带有明显汪峰作曲风格的歌曲，很具旋律性，也可以说是一首励志歌曲，奋进中掩饰不了迷惘，挥动拳头但也无法掩盖自己的脆弱，可以说这是汪一直热衷和坚持的创作思路，也是汪氏摇滚的核心价值所在。
听了会让人抹眼泪，真的很有思想很有感情很有内涵。如果说汪峰还是中国内地硕果仅存的具有人文关怀气质的摇滚音乐人，那么，这首歌就是来证明汪峰价值的最好代表之一。他对作品内核挖掘得很深，关于人生，关于出路，汪肯定是做了深刻的思考，但遗憾的是他没有给出明确的答案，我想这个正是汪峰想成为中国摇滚第一人的一个发展瓶颈，请继续努力吧。推荐另一首重量级作品《晚安，北京》，里面的solo让月亮会哭，石头会化……
喜欢在阴雨的午后懒懒地躺在床上慢慢品味它，就像歌曲开头的开香槟音效一样。羽泉哥俩说这是写给他们自己的歌，喧嚣中品尝寂寞，浮华中发现自我。伴随着我说不上来名字的新疆乐器忧伤曲调的引入，我仿佛看到了一辆汽车孤独的在一条笔直的沙漠公路上跑呀跑，跑呀跑，没有终点。直到第二年的夏天去了新疆，才真真正正的体会到了这种大西北独有的气魄跟氛围。
想但凡人们知道有《三十》这张专辑的，至少都听过这首《哪一站》。我记得这首歌的MV拍的很有意思，不断有陌生人来组成乐队，完成同一首曲目。我想这正是羽泉做这张专辑时对音乐，对人生的即兴感悟。
这首歌的风格让我直接想到了羽泉在《热爱》中的一首歌《忘•记》，虽说主题不同，但二者异曲同工，都必须安静的欣赏，越听越有味，否则你不会真正理解它所想要表达的东西。这是男人的伤心歌。
爱乐团的走红是这一年内地原创流行音乐的最大发现，一首《天涯》轰轰烈烈，特别有行进感的solo使整首歌听上去流畅紧凑，让人忍不住想听第二遍第三遍。我发用它来坐汽车音乐也特合适，反正我在火车上听这首歌特爽，快速行进间，窗外光线时明时暗，景致也是不断变换，与歌曲节奏若何符契。
这是《北京乐与路》的电影原声歌曲，电影的剧情已忘了大半，可是歌却铭记在心。这首曲子给了我太多值得回忆的东西和也让我明白了有些东西失去了就再也无处寻觅，曲毕，眼窝竟有些湿润了。
很有意思的一首歌，歌里讲了一个小故事，有些无奈，有些心酸，不过还好，不至于绝望。很喜欢它的吉它铺陈，并不繁琐但很讨巧。一直没缘分看这首歌的MV，有机会一定要欣赏一下，看看是否跟我想象的场景一样呢？
一开始我还以为是阿shin他们翻唱Beyond的那首，后来才发觉不是。仔细听完，我认为这首歌的意境丝毫不差于黄家驹的《海阔天空》，它们都可以称为伟大的作品。2004年11月17号后，《足球之夜》曾制作过一集专题节目来回顾和反省中国足球的深刻问题，用的背景曲就是它。“要拿执着将命运的锁打破”单凭这句话，相信就感动和激励了不少在迷茫中挣扎的人们。与这首歌相比，那些无病呻吟的情歌浪调简直就丝毫不值得一提了。
在已入深秋的十一月，顶着寒风，开着车一路向北该是一件多豪迈的事。
卢庚戌灵感一发，抓住了本曲开头的黄金曲调格式，创作了这首颇具流行潜力的《完美世界》，火了一阵。词不词的已经不重要了，爱听这首歌的人根本就是冲着旋律去的。 45 曹方-《遇见我》 2006年1月
很有城市感的女孩唱的很有城市感的歌，轻灵欢快，有点孙燕姿的味道，不过还没练成燕姿的那份地道。
这应该是中国自己的民谣摇滚吧，很难得，我非常推崇这种反映地域文化和平民生活的小歌，只因它真实。
这是一首让人忍俊不禁又笑中带泪的网络歌曲，作为禽流感的衍生品，它在那一年的新年后风靡大江南北，演唱者小女孩也让人忍不住喜爱一把。
它是那样的气势磅礴力量澎湃，吉他已经不是吉他，鼓已经不是鼓，人声早已跨越了深情，那是一种迎战般的英语气概，凌驾一切，飞奔而去。
很有东方味的前奏，接上吉他的重音轰鸣，这就是林肯公园称霸当今流行音乐一方天地的法宝，好音乐从来不拒绝商业化，这帮亚裔混血青年向你展示了什么才是最成功的流行金属。
现在它好像成为最为家喻户晓的一首法文歌了，有人说过，这世上有三种东西是各国相通的：音乐，美术和食物。一点不假，看来好听的歌不管黑人白人还是黄种人都会热衷的。
这是《指环王》的主题曲。
老鹰们精神矍铄的在94年的不插电演唱会上重新演绎的这个版本，我被深深的震撼了，原来原声乐器更能勾人心魄。七分多种时间，卖力地歌唱加多段出神入化的solo，使这首歌成为摇滚史上无法回避的经典。
终于发现了王菲的唱腔是模仿Dolores的，换言之王菲的成功很大程度上是模仿，借鉴和翻唱了大量的早已成功的歌曲得来的。
55 珍珠酱-《thin air》 2006年5月
56 珍珠酱-《soon forget》 2006年6月
很短的一首先锋民谣，带点寓意，带点灰色，不须深情，只消一把木琴而已。
58 孙燕姿/仓木麻衣-《Tonight I feel close to you》 2006年7月
59 Vitas-《unlucky》 2006年7月
这首翻唱歌曲使刀郎发挥出了自己的特点，毫不矫揉造作，反而增加了原作所缺乏的那种张力，现代风格的配器更让这支小曲听起来有滋有味。 61 周杰伦-《千里之外》 2006年8月
62 央视体育制作组-《我爱世界杯啦啦歌》摇滚版 2006年9月
63 央视体育制作组-《我爱世界杯啦啦歌》女声版 2006年9月
是大名鼎鼎的菲尔•柯林斯的作品。West life和Mariah Carey翻唱的这个版本也很不错，总之这是一首不好唱但很好听的歌。
乔演唱的比原版多了一丝悠远轻盈的忧伤感，大大深化了该曲的意境。 66 谢天笑-《循环的太阳》 2006年10月
67 珍珠酱-《Black》 2006年10月
《Black》歌如其名，一遍听完，很黑暗很压抑很绝望。这首歌有多个现场版本，有不插电的也有电吉他的，其中大量的失真营造了一种近似迷幻的氛围。
翻唱自中岛美雪《银の龙の背に乗って》，范玮琪的这个中文版本有自己的特色，也很耐听。中岛美雪出色的作曲加上姚若龙扎实的填词功夫，使这首励志歌的词和曲相得益彰，饱满有力。 69 披头士-《yesterday》 2006年11月
短短的一首歌，只有两分钟多一点，却能够成为目前世界上被翻唱次数最多的一首歌，有两千多个版本，至今仍无人打破记录。保罗•麦卡特尼要传达给世人的那种无与伦比的音乐气质。 70 孙燕姿-《爱情证书》 2006年11月
71 皇后乐队-《we are the champions》 2006年12月
被安踏选做广告曲的一首Queen的经典，也常常用在体育节目中，成为全世界体育迷和摇滚迷都非常喜爱的作品。奋斗不息，战斗不止。
迈克尔是一个很奇怪的人，他既是一个世界级的流行天王，又是一个很爱整容的争议歌手，又是一个娈童案的犯罪嫌疑人，同时还是世界上最热心公益事业的明星之一。不管怎么样，从这首歌中，我们能听出他的那颗关怀世界的拳拳之心。
与《伊莲》一样，这首歌是在中国很流行的外文歌曲，简单却不失动听的旋律是它们的共同特点。 74 约翰•威廉姆斯-《奥林匹克号角》 2006年12月
最具唯美气质的一首钢琴曲。 76 陈奕迅-《富士山下》 2007年1月
77 群星-《we are the world》 2007年3月
1985年，莱昂纳尔•里奇和迈克尔•杰克逊为“USA FOR AFRICA”活动创作了这首歌，邀请了当时美国最为耀眼的43位歌星共同演绎，成为公益歌曲历史上无法逾越的经典。它以菲尔•柯林斯的《Do they know it’s Christmas》为肇始，引领了全球创作公益歌曲的高潮。我国的两首广为人知的歌曲《明天会更好》《让世界充满爱》很明显受到了这首歌的影响和启发。 78 斯汀-《fields of gold》 2007年4月
这首歌给人一种悠闲散漫之感，让人仿佛置身于金黄的麦田中，忘却现实，返璞归真。
平原绫香用她独特的低音魅力为这首歌贴上了自己的标签，翻唱大获成功。
《欲望都市》电影版:她们踩着高跟鞋归来...
剧组在纽约街头拍摄时经常被影迷围观得水泄不通
莎拉·杰西卡·帕克
《欲望都市》海报 有人说，它是一出有关鞋的电视剧。 剧照:
预告片:
死亡金属乐队HaggardBand: Haggard "Haggard是 一支成熟的金属管弦乐队，他们想把古典金属提高到新的高度。其音乐混合了中世纪的元素，古典与民谣跟强劲却有旋律感的死亡金属融为一体。歌词也经常被用英文、德文和拉丁文吟诵。它的确是古典音乐和金属乐的联姻，人声的风格多变，大量的非金属乐器和吉他、贝斯、鼓一样起着重要作用。"
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60 刀郎-《亚喀西》 2006年8月 
75 Yiruma-《雨的印记》 2007年1月 
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